皇帝和儒生，究竟是谁在利用谁呢？
汉武帝活着时还压得住，可他死了。
别说死皇帝，有时候活着的皇帝，也会对这已成了气候的汹汹大势无计可施。从道不从君，这是汉代士人的习惯，他们固执，他们认死理，他们是铁憨憨，不撞南墙不回头。
而德治这种说辞，就跟后世的皿煮一样，是相当洗脑的。
老刘家的朝廷就是头牛，被六经套上了鼻环，被意识形态牵着绳子，一点点往复古德治的死胡同里牵去，只要磨快的刀宰了这头牛，将牛头祭给先圣，接下来就是公知治国，自爆完蛋。
纵有聪明人知那里面暗藏杀机，极力阻止，但亦无济于事。
万幸，任弘所处的年代，还没到那一步。
既然不论是公卿、皇权，都敌不过意识形态的侵蚀。
“能与意识形态对抗的，唯有意识形态！”
任弘的手指，在家里摆放的瓶瓶罐罐上移动。
“公羊、榖梁都已年老朱黄，是别人的形状了，积重难返。”
“但这小左姑娘年纪尚幼，仍可调教。”
“为了天下的未来，我只好牺牲自己，委身于儒，先混入左传一派的核心，取得话语权，然后章句、义理，皆由我注！”
“这之后，便是开宗立派，散播天下。”
“最终登堂入室，让它取代公羊、榖梁，变成官学，五经之首！”
此事绝非第三五年能成，可能要十年，二十年甚至是三十年！
也不是任弘区区一人之力能完成的，他需要将自己的意识形态塞进左传的章句义理中，影响更多人。
可一旦成功了，便是釜底抽薪，一切都将变得不一样——牵老刘家鼻子的绳索，就到他手上了！
为权臣潇洒一二十年，为皇帝得志数十载，可若是把持了意识形态，有无数徒子徒孙帮你背书，纵不能如孔子那般影响千古，亦足保留下的影响数百年而不废。
“我愿意一试！”
任弘捧着家里的一个黑陶瓶，在手中反复揣摩，又瞧着四下无人，竟毫无廉耻地往里面撒了泡尿，大笑道。
“别人装得，我装不得？”
……
河间国便是后世的大河北，任弘打算以后去自己封地西安侯国安置产业时，可以绕个路，先去访问那位“小贯公”，拜进《左传》一派的山头中去。
不过他的拜师计划，只能挪后了。
因为很快，任弘就得到了朝廷给自己的任命，打明天起就得乖乖去上班。
“典属国丞常惠迁光禄大夫。”
“除西安侯弘为典属国丞，总署典属国诸曹事。另赐黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，加官中常侍，增秩千石，得出入禁中！”
“唉？”
任弘微微一愣，典属国丞他懂，就是大汉外交副部长嘛，苏武副手，但中常侍这官名听着好耳熟……
“中常侍？十常侍？那不是宦官么！”
……
PS：加更在晚上。
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