然而，有一种圈养兵将之法，谈得上是虐待鬼魂，惨绝人圜。这种圈养兵将之法，便是吴飞用的这种。
专在午夜的时候，出到十字路口，或者是重煞之地，收取因为横死而怨气极重的冤魂。
收养回来之后，放在坛子里以药法和术咒祭练。祭练之法师傅李枫并没有告诉我，或许，师傅是不想我接触到这些法术。
但是，我听师傅李枫说过，这种祭练之法相当于洗去鬼魂的灵智，断绝了鬼魂投胎的机会。
如同自己家里圈养的狗，喜欢的话，让他去咬人。不喜欢的话，指挥着两只狗狗咬狗也没问题。
同时，这些兵将只为杀人和怨气而生，如果停下一段时间不吃魂魄，他们就会衰弱，甚至化为云烟，彻底的在这个世界上消失
五鬼抬棺向来是于泰祖师的标志，我永远忘不了于泰祖师降临的那晚，漫天的压力压得我几乎透不过气，整个空间都似乎凝结了，即便可以呼吸，胸膛仍旧窒息得让你觉得自己在一点一点的死去。
那杨家墓旁的小点儿，和于泰祖师爷降临时的情景是何等相似，同样是一副铜棺，五鬼兵将。
只是……眼前这副铜棺的主人，真的会是于泰祖师爷吗？
疑惑的我步步的靠前，来到了杨家墓陵跟前。走近一瞧时，我才发现，那副铜棺根本就不是于泰祖师降临时的那一副。于泰祖师的铜棺是乌光发亮，纹路古朴的。而这一副棺材，却是实打实的一副银棺，通体银色发亮，上面刻着夜叉五鬼的纹像。
靠近这副铜棺时，守棺的五鬼也发现了我，可是很快，这五色五鬼便再也无法动弹。
因为我念动了一段镇五鬼的咒文，守棺的五鬼都听从祖先的号令。虽说调遣兵将，先师阴神五鬼阴师的名字可能不一样。可是阴山门人如果要调遣五鬼守棺，定然要请到五个阴神的名字。这五个阴神是这五色守棺鬼的祖先，名字是固定不变的。只要念动配有五方阴神的咒语，守棺的五鬼便再也无法动弹。
“阴山李氏一脉传人，请问阁下是何方高足。”定住了五方五鬼之后，我急快的踏前一步，紧盯着盘膝坐在杨家坟墓主碑前的那背影。
如无意外，这背影的主人，才是今晚的正主。
“咳咳……”那主人轻声咳嗽了两声，缓缓的转过了身子，瞬间，我便倒吸了一口凉气。
并不是这声音的主人样子有多恐怖，也并不是因为他实力有多高。我的注意力压根就没在他的脸上，甚至乎，我第一眼注意到的东西，并不是他的外表。
引起我注意，使我惊讶的，是插在墓前的两支旗子。这两只旗子一黑一白并排着，与杨家主碑的两侧面对面。这旗并不是阴山令旗，而是阴山煞神旗。
从旗子上的纹路，便可分辨出这旗子的来历，正是阴山令旗之上的煞神旗。阴山旗中，第一层次的令旗调兵遣将，打鬼驭魂。第二层次的煞神旗，则是经历过了五方煞神的淬炼，威力更胜之余，可以运用阴山派更高级别的文武法。
但就算是煞神旗，也只是单独而用，鲜少会用到黑白双旗。需要用到黑白双旗的，在阴山派的记载中，也只有用到引龙秘法时，才会搬出黑白煞神。
“你到底是谁，为什么要用双煞引龙法，你知不知道一旦引来的地煞之龙，将会使这地方变成死地，将会败的杨家断子绝孙，全族丧命。你知不知道，这是滔天的杀孽，造不得的。”我盯着眼前那瘦弱的年轻人，急红了眼。
引龙秘法，是阴山门中的顶端文法之一。这门法术的攻击性不强，甚至乎在单打独斗和群殴上完全无效。他只有两个效用，改运，和败坏风水地运。
改运，改的是阴山派道士本人的命，本人和家庭的运。家运不好，可请来龙神改运。先天不足，可引龙神弥补。因为我们阴山派的弟子，时常调兵遣将，鬼将鬼兵会吸取我们的功德，寿命，和阳气运气。所以我们阴山门人，普遍都用引龙法来改运。
其二，败坏风水祖运。凡事有阴有阳，有好有坏。引龙秘法也不例外，同样有无比凌厉的一面。阴山秘典中有记载，凡足下之地，皆会吸收怨气，恨气，以及人世间的贪婪，**之气。因人脚下踏地，地与人相通。而人死后也会入土为安，可谓人活着这一生，与地都分不开。而人有好人坏人，有七情六欲，有正能量，也有负能量。
双煞引龙法，引的便是地中各种怨恨滋生的地龙，地龙一旦成型，身临某地，就会吞噬此地的地运。同样的，他不仅只是败坏风水祖运，更加惨烈的是，他会使和你有关系的人一一丧生。
所以，双煞引龙法一直是阴山派禁忌中的禁忌，即使有化不开的怨恨，我们也不会轻易用此法。因为在阴山门的记载中，用此双煞引龙者，死后上不达天府，下不落黄泉，天天只能流连人间，做那神憎鬼厌的食粪鬼，日日夜夜以粪尿为食，永远吃不饱，并且受尽热寒的折磨，永世不得超生，也接收不到香火供养。
眼前的正主是个年轻人，一个看起来比我还要小的年轻人，他的身材瘦弱，好像一阵风就能吹到。那脸色也是，蜡黄的没有一点儿血色，两边的颊骨突出，整个人看起来就好像营养不良的样子。
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