蒋起戈走出石室，却发现现在依然近黄昏，斜阳夕照正对山峰，洒下一层远去的的金红色。
他抓着野鸡的翅膀，忽然感觉身子不对，原来是自己之前和那个女子的打斗所受的内伤全好了，如今只不过双手上还有伤势，但也无什么大碍。不知道是自己的师父给自己疗伤，还是那柄剑的威力。
只是，蒋起戈一抬头，看着红霞满天，说道：“那一剑之威我记得，师祖一言我也记得，日后我也必将护住天下苍生！”
野鸡不合时宜的咯咯几声，他才想起来青柏叫自己做好烤鸡，如今时间已经这般迟了自己得抓紧时间。
等的月上竹梢头，青柏也赶来了。
“嘿嘿，徒弟真不错啊。”青柏接过蒋起戈递过来烤好的野鸡，一口咬下去，被烫的吱哇乱叫，却不肯吐出来，呼了半天气，这才咽下去。
青柏兴高采烈的对蒋起戈举了举大拇指，一只野鸡被他吃了个精光，打着饱嗝吐出鸡腿骨，满足道：“额，还是，额，肉，额，好吃。”
他还从喜滋滋的从怀里面拿出一个小小的瓷瓶，解开塞子，一股酒香就冒了出来。
“哈。”青柏嘬了口酒，感叹道：“有酒有肉，这才是人生大境界！徒儿你看看，山风摇动，月朗星稀，乐有了，景有了，现在就是人生最快乐的事。无丝竹之乱耳，我听得是松涛，不食人间烟火气；无靡靡繁象，我看的是星辰渺渺。哈哈，妙哉，妙哉！比山下那些文人雅士更加文人雅士了！”
蒋起戈坐在一旁听得青柏说完，张口便问：“师父，我看见那副画里面的。”
话还没有说完，青柏一挑眉，摇手止住蒋起戈的话，说道：“你看见的是真的，知道的也是真的。师兄也说过了，这件事不可题，不可题。人生苦短，有人说啊，人生八苦让人端的是天底下最累的东西，所以啊世人就该及时行乐，最艰难的事啊就是活着过完人生。”
“可是师父，士志于道也，朝闻道，夕可死，任重而道远，必将弘毅，其路漫漫，吾将上下而求索啊！”蒋起戈站起身来直视青柏道。方后又觉自己语气无礼，施礼道：“师父，弟子方才语气不敬，还请师父责罚。”
青柏丝毫不在意的说道：“徒儿，一开始我就知道你的性子，大抵是宁折不弯的人，按着老道士的话就是认死理的人，这一点好，也不好。为师很欣慰你以天下为己任，但愈是如此，为师越害怕你走错路了。士志于道也，是孔老夫子说的，这一点说得好，山下一个志于道也万千儒士赴汤蹈火啊！”
青柏让蒋起戈坐在自己身旁，而自己躺在了竹林间，双手枕头，悠闲的说道：“那，什么是道呢？”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”蒋起戈肯定的说道。
“你何以做到为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平？”
“修身，起家，治国，平天下！”
“何为修身？修什么身？”
“修为天地立心之心，为什么立命之心，为往圣继绝学之心，为万世开太平之心！”
“士起于礼乐崩坏，正如道家圣人庄子所说的：道术为天下裂。儒家以仁承礼乐而变，为后世所称赞，这自然是无可厚非的，确实是儒士志于道。当中为天下裂的道又该如何解呢？”
“这？”
蒋起戈迟疑半响，却不知该如何解答，往日他在家中读书识字，虽然博采众长，但却依旧以儒家为主，这道术为天下裂今日也是第一次听闻，既然是道家先圣庄子所说，那自己师父也不会是随便编个话来骗子的。
青柏摇摇头，继续说道：“《道德经》中有一，水处下而善万物，这是君子之风。儒士好进谏，然则其中以万世开天平之心却害天下太平之事不少。百年前的独尊儒术，在世俗间影响之巨，无需我多言，然则己心未曾如水，死守一道字，不知穷则变，变则通之言，实属害人无数。”
青柏抠出牙齿间的肉末弹到一边，说道：“修身之前，还有正其心，诚其意。其心是自己之心还是真正开太平之心呢？前者以诛心为正心，后者以正心为天下，但也未免被称之为诛心啊！做不到此，你有何来正心，诚意，修身呢？立心，立命，开太平，这都是对的，然则世事皆有其规则，我辈修道之人，如何能遵循其中规则为百姓开太平这才是真正的道。”
一脸高深莫测，身怀天下苍生的模样的青柏，更是激昂的说道：“我辈修道之人更要持正心！如何持正心？必然是不以物喜，不以己悲，以心感天地之变化，民生之所向。当中险阻难言，然则人法地，地法天，天法道，道法自然啊！要做到，乱世入世除魔，盛世入山修己心！”
蒋起戈双手施礼道：“师父之言如醍醐灌顶，弟子莫不敢忘，日后必然多加努力不负师父教导！”
青柏笑嘻嘻的摆手说道：“诶呀诶呀，没什么的，没什么的。”
“师父果然是不入世的绝世高人，弟子得承师父传道授业日后必将万倍努力，要做到乱世入世除魔，盛世修己心，沿天下大道所向，做到变则通，做到真正的开太平！”
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