☆、07454-惧怕
裴空：“我这么理解没错吧？还是我因为没有灵力，所以作为旁观者理解偏了方向？”
嗯……应该没偏，很在理。
裴空：“所以？”
就是不习惯吧。或者叫……惧怕改变。理智分析我知道一个小小的身份转变并不影响我做我想做的事情，但我害怕这份转变中隐藏着我现在没料到的强迫。
即使我知道我不是先被赋予了这个身份，然后被要求做这个身份对应的事情，而是我先做到了这个身份该做的事情，接着才被定位到了这个身份下。我知道我是在已经有了充分的转变后，才被称呼了新的身份，除了称呼的改变，其他都只是延续现在、不会有任何强迫，但……
还是会惧怕。
就是惧怕。
我想跟惠菇长老再聊聊害怕、恐惧的事情。但现在我能很清醒地意识到惠菇长老肯定不会对我有问必答。不是以前那种‘惠菇长老不答是因为她烦我，但如果我刚好碰到她心情特别好，或者我身上刚好携带她感兴趣的东西时，也许她能赏我两句’的迷糊感觉，而是‘我拿不出她正需要的利益，所以她不会平白给我利益’这样的清醒。
‘她感兴趣的东西’‘见到我后心情保持愉快’其实都等于‘她正乐意要的利益’。两类说法是一回事，只是换了种表达，好像便冷酷了不少，让我不太能适应。可问题是，我确定我更喜欢明明白白的利益交换，而不喜欢假感情之名的特殊照顾。
我犹豫地联系了大师兄，问他：“我还能在你那里得到不刻意说清楚利益交换的优待吗？”
大师兄：“有利益交换、只要不直白说出来就行？”
我：“如果我请你直白说，你会详细给我解释你从我身上获得以及你给我的利益？”
大师兄：“如果解释能带来新的利益，可以。不过一般来说，即使解释行为能带来利益，也要么只需要解释几个关键点，要么只需要提出一个点拖够解释时间，几乎不可能有必要进行全面又详细精准的通盘解释。”
☆、07455-把握事件关键点
我：“我为自己被当作了成年生物对待而感到了害怕。”
大师兄：“真正踏进去后应该会发现，你所忧虑的都很容易解决。”
我：“是‘存在但容易解决’而不是‘不存在’吗？”
大师兄：“当你忧虑之时，它就存在了。你的忧虑本身就是这份存在的一部分。”
我：“我发现话术很有价值。同一个内容，某些说法就是让我更容易接受一些。”
大师兄：“这有一部分原因是你听得太多、做得太少。当你做得足够多、将注意力集中到‘事情’上时，别人与这件事相关的任何‘说法’便都会在你的意识中自动转变为你对这件事理解的外延，成为这‘事情’的装饰，而动摇不了事情本身。”
大师兄：“如果你用一份言语来分析另一份言语，假设两份言语内都不包含其他力量、就只是言语本身的较量，那么二者同级，打起来不分高下，你只能凭你的喜好和认知去裁定二者的输赢。”
大师兄：“可如果有‘事件’为依托，那么事件会代替你当这个裁判，你便能远离一步、不被卷入话术之中，始终带着‘事件’滤镜，剥离话术的干扰项，还原相对固定的本真。”
大师兄：“在战斗之中，‘事实’的量级高于‘话术修饰’，话术可以迂回地击败事实，但话术成就的天花板远低于事实，而如果话术与事实不对立、选择配合，那个上限……可以没有上限，可以成就世界。”
我：“你在歪楼。”
大师兄：“恐惧感消退一些了吗？”
我：“消退了。”
大师兄：“那就没歪。我把握的是‘事件关键点’，而不是表层语义。只要核心话题没被忽略，那么表层的言语如何看似偏离，都终究汇总到了核心。”
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