他将视线转向了她的眼睛。
“您想告解吗？”
“我？不！”她笑着说“我为什么要告解呢？”
大主教用慈悲的眼神看着她。
就是这种眼神。
她收敛了笑容，一股怒火从胸口腾起，她忽然明白为什么“反派”都那么讨厌正派角色了。
“不是健康的人需要医生，而是病人。”
“我没病。”
“但你现在应该很痛苦。”大主教柔和得说“是什么在折磨你？”
她有一瞬间眩晕，想要向大主教“坦白”。
可是她将视线转向了那些广场上。
当萨沃纳罗拉点燃“虚荣之火”，将那些诗篇、书籍都烧掉的时候，肯定有人会觉得心痛。
然而在1486年，有一些人将自己的“作品”带到了布鲁塞尔，献给了罗马皇帝马克西米利安，希望他能准许他们印刷。
或许，他们就是这么获得允许后，沿着梅赫伦到因斯布鲁克的邮路来到德国，然后在那里印刷了第一版《女巫之锤》。
为什么阿不思要同情那些害得家破人亡的麻瓜呢？这个问题很多人有疑惑，甚至他入学时人们一度相信他会被分入斯莱特林学院。
或许他并不是出于对弱者的同情，而是因为他知道失去亲人的滋味，为了避免更大的伤害和痛苦，他选择了阻止战争。
就像那只幼小的麒麟，它的双胞胎死了，它那么小就知道了那种痛苦。
可是当家人需要他的时候，阿不思却打算和格林德沃离开，过自己的逍遥日子，阿不福斯一定很生气，毕竟他的守护神是一头易怒的山羊。
但让她感到不解的是，为什么阿不福斯想要保护克雷登斯，他是为了帮助阿不思才去的会场。还是因为克勒登斯也是一个邓布利多，尽管他们素未谋面，也是一家人。
毕竟，血浓于水，而那只凤凰后来也跟着阿不思走了。
凤凰会涅槃，佛教也有涅槃，但凤凰涅槃和佛教涅槃不同，凤凰涅槃后还会重生，新的身体会从灰烬中重新形成，而佛教的涅槃则在高僧圆寂后，超脱轮回，灭除生死因果。
只要人还渴望爱的纠缠，就还会绑在轮回之中，不再渴望了，就是解脱了。
这时就算格林德沃问阿不思，“还有谁会爱你”，也不会对阿不思寂灭的心有任何触动了。
尽管他的心还跳动着，却平静无波，如同镜水。
她呵了一口气，上一次去了XZ，却没有去不丹，也许她可以找机会去一趟，“一个人（alone）”。
她呼出的热气在窗户上留下了雾，她用手将它给抹开了，这时她发现广场边上出现了一个人，他捡起来一本地上的书，而不远处的警察已经准备点火了。
“见鬼。”
她低声咒骂着，离开了会议室。
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