在DND世界设定里，巡林客或者说游侠是自然领域的一种职业，它的特色是以荒野为家，擅长远涉丛林、狩猎野兽，可以理解为偏战士系的德鲁伊，可以掌握与德鲁伊一样的自然神术，武器以弓箭为主。也有偏向近战的巡林客使用双刀和长剑，通常则被称为游侠。
在森林里有很多凶狠奸险的生物。但巡林客比这些生物更精明有力，他是技巧熟练的猎人与潜行者。森林就是巡林客的家，他对猎物了若指掌。
虽然巡林客的神术跟德鲁伊一样来自大自然的力量，但他们也可以信奉神祇。比如在费伦世界，森林与游侠女神梅莉凯等自然神祇就是最多巡林客信奉的神祇，当然有些巡林客也会信奉更强悍的神祇。
除非特殊情况，一般巡林客所掌握的神术力量最高上限是四环自然神术，相当于8级的德鲁伊，但是法术数量只有德鲁伊的一部分。
巡林客可以是任何阵营，但大多数巡林客属于善良阵营，与德鲁伊一起担任荒野护卫、森林保护者的角色。
善良巡林客会找出威胁山林与野地平衡的邪恶生物，将其摧毁或驱逐。他们也会保护穿越原野的旅人，有时会出面担任向导，有时则在暗中加以保护。
巡林客通常也倾向混乱阵营，他们喜欢依从内心行事，而非根据严格的律法。邪恶巡林客虽然很少见，但却非常可怕。他们像大自然般冷酷无情，仿佛令人畏惧的掠食动物。
邪恶巡林客和善良巡林客都可施展神术，因为大自然没有善恶之别。
车晨麾下的巡林客则因为他混乱善良阵营的影响，更多的是在善良、混乱、中立、秩序几个阵营中出现。
比如马林的阵营就是偏向混乱中立，属于向往自由更多为自己考虑的那一种人。而作为德鲁伊的查得则是秩序中立阵营，这与他从小接受的环境、教育有很大关系。
在游戏世界，与德鲁伊一样，最常成为巡林客的种族是精灵，因为森林就是他们的家，并且他们可以在丛林中优雅地潜行。半精灵拥有精灵血统的优势，也是常成为巡林客的种族。
人类中属于战士的较多，偶尔会出现巡林客，虽然人类不像精灵那样亲近森林，但却最有可塑性。
事情正在向着查得预想之中的那样发展。
在东方这新的世界里，缺少那种严肃的宗教氛围，很多只是因为习惯去教堂祈祷的人都松懈下来，不需要再伪装自己是虔诚信徒。
如果转换信仰能够获得如此强大的力量，那么光明教会无论新教还是教廷也不可能跨越茫茫大海与风暴来找自己的麻烦？
查得牧师是新教牧师，不是光明教神父，在信仰上更灵活变通一些，这有助于他们在殖民地传播信仰，和得到政府的支持。所以在联合公司上一波船队从安特卫普出发之前，便与当地教会进行了一番友好交流，于是包括查得在内的一批临时上任的新晋牧师便被安排在各个船上。
牧师、医生、厨子是欧罗巴远洋航海所必不可缺的三类成员，前者负责安抚人心和鼓舞士气，医生负责急救和医治病患，最后的厨子能让船员们在漫长的航海旅途中不至于因为糟糕的伙食而变得麻木和生无可恋。
即使查得曾经不是一个合格的牧师，但经历了九死一生的远洋航行和这几年锻炼下来，查得也成了一个掌握了神职人员标配技能蛊惑人心的牧师。
而且他了解欧罗巴人对于超自然力量的向往，即使魔鬼的力量也有人会选择接受，何况是这种自然的力量，在欧罗巴地区也不是没有类似的都依德也就是德鲁伊职业。
虽然那边的德鲁伊教派曾经比较原始野蛮一些，动不动就对人施以血腥惩罚和火刑这样的酷刑，但是在光明教兴起之后，这个退居到爱尔兰岛上的教派也慢慢发生了改变，现在还在维持着与光明教会的对抗。
所以查得猜测白鹿侍者和巡林客这样的东方德鲁伊职业应该能够更让西方人接受。
果然，接下来的两天，陆续有人来到已经拆掉了光明之主象征，挂上白鹿圣像的白鹿圣堂，拜访热兰遮城里新的神职人员查得。
查得在通过查阅穿越者们参考了DND自然神祇设定和车晨神职领域等方面临时编撰出来的初步教义，结合自己的理解，整理出一本小册子，这就是神圣白鹿教派第一本圣经。
“吾主神圣白鹿，您是东宁岛的守护神，森林的保护者，带来好运的自然圣灵，您维持着自然与文明的平衡，掌控着天气的变化，给您的子民带来阳光雨露，给您的敌人带去风暴雷霆，信仰您的子民死后将会在天堂仙境一般的翡翠梦境幸福的生活，不信的将会堕落噩梦地狱永远受苦不得解脱……”
依照圣经中的内容，查得为这些人讲解神圣白鹿的教义和理念，因为教义合理，并且对人很友好，很快，雇佣兵里几个出身爱尔兰破产农民的士兵最先归附白鹿大圣座下。
因为他们家乡的德鲁伊教派理论跟神圣白鹿的教义有着一定的联系。
这种情况是车晨喜闻乐见的，不过因为已经有了马林这个“马骨”，他就没有再次赐予神力洗礼。
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