车晨的神职符箓此时一小半闪耀着红光，剩下大半是白光，只有符箓中心有着一点金光。
“五品神位是红敕神灵的巅峰，再上一步那就是金敕大神！”
不过车晨也知道自己这个五品神职现在空有神职，本身尚未完全掌握神职的力量，没办法，中土神道符箓跟道家符箓一样，是法则力量的具现化，需要充分理解才能运用自如。
而且岛上居民有限，短短时间内真信徒也不足一千，所以车晨的神职符箓除了核心是红色，大部分还只是白敕的力量。
“不过只要所有的神符都化为赤红，那么就是完整状态的五品神灵了。”这方面车晨还是有着信心的。
至于神符之中那一点金色，那是属于白鹿圣灵的力量。
在与太一符诏融合之后，白鹿圣灵在保持原本自然力量的同时，也激活了神职符箓。
在中土古代，民间主要有三种宗教信仰存在，神灵崇拜，自然崇拜以及祖先、英灵、乡贤，前者为天神地祇，中者为自然现象或图腾，后者则是鬼神。
白鹿圣灵就属于自然崇拜演变来的自然圣灵，而朝廷册封的则是鬼神或者说阴神。
因为人道秩序之力只能册封鬼神，而无法册封上古时代那种天神地祇，用西幻的说法，鬼神是信仰神，受信仰桎梏，无信徒供养便有可能陨落，而天神地祇则是属于古神，是直接由世界法则中诞生的法则本身，除非世界毁灭或者被别的存在击杀取代，不然是不可能消亡的。
车晨暗自点头。
“白鹿圣灵作为自然权柄的一部分，理论上也算是小半个地祇类古神，只不过只能局限于某个领域。如现在白鹿圣灵经过我的祭祀，已经是与东番岛的自然领域绑定了，成为了自然泛意识在东番岛一地的那一部分，不过一旦离开东番岛范围，我获得的力量应该就会大减。”
在中土神道之中，并没有神格、神职什么的说法，有的只有神职符箓。或者说神职符箓就是另类的神格神职混合体。本质上都是同一类东西。
传统的符箓派道士入门和修行道各个境界都要进行授箓，这个符箓其实就是变种的神道符箓，只是经过道门前辈改造为仙道符箓体系拿来使用了。
箓，是天赐的符命之书，作为御制天下的凭证。
是道教记载上天神名的书。
道人的法箓，真人的仙箓，神道的神箓，本质上是同一种东西。
而在这人道秩序法网之中，车晨获得朝廷册封的神职符箓，就相当于秩序法网的入门凭证，除了神职权柄本身，更可以借助整个大明王朝气运的力量。
意识轻轻一触碰那神职符箓，顿时脑中响起系统提示声音。
“叮！发现玩家具备神职领域，是否进行数据化？”
“是！”
车晨马上就选择了数据化。
相比神道符箓的复杂多变，每一次进步还需要自己一点点参悟神箓符文，车晨更希望能够经过系统数据化更简单方便的掌握神箓的力量。
此时车晨才发现，自己竟然因为太一符诏融合神职而升了一级。
“想来也是，一个五品神位和圣灵躯壳砸在脑袋上，就是猪也，呸呸，总之这好处大得很，不但对于我自身的实力造成了很大的提升，对于本体的职业也造成了促进效果。”
车晨笑呵呵的选完了升级之后新增的职业法术，然后他的属性列表已经发生了不小的变化。
“姓名：车晨
种族：人类（微弱神性血脉）
身份：太阴派掌门、大明世袭轻车都尉、东番卫世袭基隆千户、天枢府七品玄坛法师、公民（宅男）
称号：咸鱼、老司机、超凡美食家、太阴派吉祥物
阵营：混乱善良
神性值：0.3
命运主牌：世界树
职业：林中术士lv7
属性：
力量12
敏捷11
体质15
智力13
感知15
魅力17
身体状况：健康，生命值21，法力值110
技能：
估价3、攀爬7、专注11、感知13、烹饪15、语言（华夏语、英语）7、手艺（绘画）7、手艺（雕塑）5、侦查5、医疗（包扎、急救、中医理论）4、唬骗2、交涉3、知识（宗教）9、知识（地理）3、知识（神秘）12、知识（现代基础科学）3、聆听12、潜行5、骑术（机动车驾驶）8、骑术（马匹）3、游泳4、辨识法术8.
个人专长：五龙五气炼形法lv6、冥想lv5、光明圣火咒lv5、灵巧双手、男性雄风、超凡之躯（先天）、神性分身
职业专长：静谧之心、动物伙伴、野性认同、树上行走、林中穿行、无踪步、野性变身、森林之蔽
特殊能力：心光视觉、心光感应、昏暗视觉、自然亲和、日光洗礼、离火、注灵、锐金、通幽、替身
法术列表：
零环：霜冻射线、闪光术、提升抗力、恩赐、魔法伎俩、自然灵气、法师之手
一环：彩虹喷射、召唤坐骑、次级回春术、跳跃术、活化火焰
二环：蛛行术、飞虫走兽、束缚之风
三环：火球术、火焰之翼
玄门法术：八大神咒、清净避毒咒、净体术、障眼法、剪纸画影术……
类法术：
造水术（零环，每日3次）、微风术（零环，每日3次）、破晓（零环，每日2次）、安抚动物（零环，每日2次）、隐雾术（一环，每日2次）、林中之息（一环，每日2次）、积雨云（一环，每日1次）、神莓（一环，每日2次）、云雾术（二环，每日2次）、动物信使（二环，每日2次）、烈日之躯（二环，每日1次）、暴风术（三环，每日1次）
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