『PS：上一章书评有人询问“犀武”与“公孙喜”到底是一个人还是两个人，特此解释一下，犀首、犀武，这是魏国的两个武职，但在大多数情况下（包括史书），犀首指代公孙衍，犀武指代公孙喜，因为这两人最具名气，具有代表性。另，“犀”在当时是勇武的象征。』
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渐渐地，来到帐内参加军议的军司马级别的将领越来越多。
魏国的军制，亦延续至晋国，而晋国则采取《周礼》的编制，即一军为一万两千五百人，因此，此地十八万魏军，换算下来大概有十四名到十五名军司马。
而此刻到场就坐的魏军将领，则有十五人，甚至于其中还有一人蒙仲并不陌生，即后营的军将公孙竖。
公孙竖撩帐走入时，就一眼看到了坐在帐口附近的蒙仲，这位老将因此愣了一下，但就连蒙仲都感到意外的是，公孙竖非但没有拆穿他，把他驱逐出帐，反而在饶有兴致地打量了他两眼后，冲着他微微笑了一下，点了点头，举动充满了善意。
不得不说此事让蒙仲颇感意外，毕竟在前一阵子的“后营事件”中，他蒙仲可是擅自闯入了后营大闹了一场，而后营，恰恰正是公孙竖的管辖区域——很难想象这位老将对他居然没有什么恶意。
『大概是因为段干氏或者西河儒家吧？』
蒙仲有自知之明，可不会武断地认为公孙竖是对他起了爱才之心。
但即便如此，他也毫不介意，甚至恨不得公孙喜也能看在段干氏与西河儒家的面子上重用他。
然而遗憾的是，据近段时间蒙仲的仔细观察，公孙喜终归还是偏向于薛公田文那边，或多或少地对他有所针对。
『话说……公孙喜还未发觉吧？』
蒙仲转头看了一眼坐在帐内主位上的公孙喜，只见后者手持一支笔埋头在面前的矮桌上，也不知在画些什么，写些什么。
可能是在绘制秦、魏、韩三国军队的驻军地图。
倒是站在公孙喜身边的近卫公孙度，早早便发现了蒙仲的到来，此刻目不转睛地盯着蒙仲。
而蒙仲亦丝毫不怵，几次与公孙度的视线接触。
就当蒙仲暗暗观察着帐内诸人世，那些已在帐内就坐的军司马，亦暗地里观察着他。
记得这些人在进帐后，便已先后瞧见了坐在帐口附近席位中的蒙仲，脸上无不露出惊讶的表情。
有的军司马不认得蒙仲，因此在见到蒙仲时心中难免惊讶地想道：这小子看起来如此年轻，竟然也是一名军司马级别的同僚么？
而有的军司马却认得蒙仲，是故在瞧见蒙仲时心中的惊讶丝毫反而比其他人更多：这小子，我记得是那个叫做蒙仲的师帅吧？犀武招诸军司马商议军情，这小子怎么混进来的？
但即便是认得蒙仲的军司马，此刻也没有人拆穿蒙仲，毕竟前一阵的“后营事件”已在十八万魏军中传遍，以至于军中上下都得知了一个消息，即这个叫做蒙仲的师帅，后台极硬，且其本人亦相当强势，无端得罪这样的年轻人尤为不智。
且考虑到蒙仲本人也识相，挑了个靠近帐口的席位就坐，因此倒也没有人去找他麻烦。
见此，军司马焦革大感诧异，低声对坐在身边的军司马唐直说道：“这小子居然还真的混进来了……”
唐直淡淡一笑，摆摆手示意焦革莫要声张，同时转头瞥了一眼坐在帐内主位的犀武。
据他所见，此刻犀武正坐在主位上低头绘制着一份地图，是故也不曾发现蒙仲的到来。
只不过似这般蒙混，又能蒙混到几时呢？
唐直十分期待待会公孙喜瞧见蒙仲时会发生什么。
倒也不是针对蒙仲，他只是对此颇为好奇而已，谁让前一阵子的“后营事件”中蒙仲的手段实在是狡猾呢，因此他想看看，这次蒙仲有什么办法说服公孙喜。
大约又过片刻，公孙喜这才放下手中的笔，此刻再在他面前的矮桌上，果然是一份刚刚绘制的行军地图，地图上大致绘有「伊阙山」、「伊水」、「香山」，以及秦、魏、韩、东周四国军队的驻扎地点。
在解释这份地图前，首先得解释一下“伊阙”的含义。
阙，顾名思义即门阙，因此，伊阙通俗的解释就是“坐落于伊水上的门户天险”。
原来，伊阙一带两山对峙，西有伊阙山、东有香山，伊水从中流过，远远望去仿佛天然门阙，故而称作伊阙。【PS：伊阙山又称龙门山，龙门石窟就在伊水两岸的伊阙山与香山的崖壁上，不过那是北魏时期雕琢的。】
而现如今，韩国的十万军队与东周国的近万军队，就部署在伊水西侧、伊阙山以南的平原上，两国军队在这一带建造了军营与坚固的防御设施，抵挡从西南方向的「新城」而来的十余万秦国军队。
至于公孙喜麾下的十八万魏军，现如今则驻扎在伊阙山的北侧约十里处，距离韩国、东周两国的联军约三十里——当然，考虑到支援韩国与东周军队时需迂回绕过伊阙，实则两军距离并不止三十里。
不过话说回来，公孙喜之所以将军队驻扎在伊阙山的北侧，可不全然是想先让韩国的军队与秦国军队彼此消耗一波，他这也是在防备秦国军队。
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