师少鹰被外面沙沙声音给吵醒了,下意识的看了一眼他头顶那个用钢栅栏焊成的天窗,外面的天空已经透出鱼腹般的惨白,但是太阳还没有透出云层,现在正处于拂晓到日出的间隙,差不多应该是五点四十五分,是那些伊斯兰信徒们做“晨礼”的时间了。
做为伊斯兰忠实信徒,在做礼拜时,有着详细而严格的规则,如果细分下来,会有五项条件。
第一是“衣净”,礼拜时他们必须穿干净的衣服;
第二是“水净”,在伊斯兰信徒的眼里看来,水是纯洁的,用水“大净”和“小净”不但可以清洁身体,更可以洗涤人的心灵;
第三是“处净所”,意思是他们做礼拜的地方必须是干净的。
第四是“举意”,就是说礼拜者在朝拜前,需要在心里立下意愿,类似于我们平时到寺庙里烧香拜佛时,心里对九天诸神的祈祷。
第五是“认时”,伊斯兰信徒每日会行“五时”礼,也就是说一天会在五个不同的时间向他们的真神祈祷。
第六是“朝向礼”,他们在祈祷时,绝不是随意往地上一跪就行,而是必须面向“麦加”。麦加是伊斯兰教先知穆罕默德的出生地,亚伯拉罕还在这里用石块建造了“圣堂”,是每一个伊斯兰信徒心中的圣地。如果你站在中国的土地上,麦加的方向,是在西侧。
就算是身处牢狱,那些伊斯兰信徒也没有放弃礼拜。
索马里位处非洲,一直受到干旱困扰,监狱里这些恐怖份子和叛军当然得不到足够的清水。他们没有办法及时清洗身上的衣服,也不能去做“水净”。但是人类的智慧与创造力是无穷的,还不到五点钟,公共牢房里的囚犯就把自己的衣服张开,双手拎着衣角,把它服探出铁栅门外,让它们接受风的洗礼。
千万不要小看这种近乎滑滑稽的“风浴”,保持衣服干净整洁,会减少皮肤病感染的机会,更可以杜绝寄生虫滋生。在监狱里这种人员密度过高,传染病传播更容易也更猛烈的环境中,每天“风浴”能让他们最大化的保持身体健康。
把衣服“清洗”干净后,那些信徒们会**着身体,慢慢张开双臂,任由带着凉爽气息的风从自己皮肤上掠过,将晨睡初醒的迷茫与疲倦一扫而空,然后换上刚刚“风浴”,还带着清晨特有的朝气与凉意的衣衫,他们就会在打扫得干干净净的囚室里跪下,面对圣城圣加的方向,以最虔诚的态度开始他们的晨礼。
伊斯兰的晨礼共四拜,两拜圣行,两拜主命。每一个礼拜动作,分为“六仪”,又被称为“拜内六件天命”。这六仪分别是“抬手”、“端正”、“诵经”、“鞠躬”、“叩头”、“跪坐”。
他们的晨拜,每一个环节,每一个动作都一丝不苟,由于心怀虔诚,每一个人脸上的态度肃穆得近乎神圣。
看着他们一次次的对着圣城麦加的方向伏下了自己的头,听着不知道从哪个位置传来的轻声吟唱,师少鹰必须要说,拥有15.7亿数量的伊斯兰信徒,是一个可敬更可畏的群体!
他们占全人类总数的23%,分布在204个国家和地区,他们当中绝大多数人,每天都要参加礼拜,就算是刮风下雨也不会停止,更不会退缩。
师少鹰在某一次执行任务时途经中国某一个少数民族自治区,并在那里修整了三天,当时已经寒冬腊月,室外温度到了零下三十度可谓滴水成冰,信徒在宿天环境中参加集会时,规规矩矩的端坐成列,寒风吹红了他们的脸庞,冻僵了他们的手指,但是那么多人却静静的,没有人抱怨,也没有人交头接耳。
当时受邀参加集会的政府部门领导,高度赞扬了这些同胞兄弟的团结与纪律,但是师少鹰身为职业军人,在两天前刚刚和东突恐怖份子在边境线上交锋,双手鲜血味道还没有散尽,看着眼前这静静坐在一起的人群,内心深处却突然涌起了一股难以言喻的寒意。
当天晚上师少鹰一夜辗转难眠,他在半夜一点钟时爬起来,坐在军官宿舍那张破破烂烂的木制写字台前,用钢笔写出一篇长达五千字,名为“论‘礼拜’与职业军人特质”的文章。
师少鹰认为,忠实伊斯兰信徒每天按时参加礼拜风雨无阻,这就象是职业军人在军营里每天按时参加各种训练一样,能够培养出最坚韧的神经,和克服困难的勇气。拥有坚定信仰和相同价值观,让他们就算是素未谋面的陌生人,也可以在最短时间内成为密度的兄弟。他们在内部相互友爱谦和忍让,他们把太多人类美德留给了自己的兄弟姐妹,却把人类最残酷虐血的一面,留给了“敌人”。
“吱啦……”
面前的铁栅门突然被打开了。
直到这个时候师少鹰才发现,自己刚才思索得太入神,竟然呆呆的坐在这里,一直想到了早饭的时间。
师少鹰又看到了狱警那张亲切的笑脸,这一次狱警带来的是用椰子肉做成的饼,温热的白米粥,用小碟子装的咸菜,还有两包三五牌香烟。发现狱警的眼珠子一直在两包香烟上打转,师少鹰手一扬把两包香烟一起丢给了狱警,狱警用最快的动作把香烟放进口袋里,他脸上的笑容在这个时候看起来真象是一朵盛开的喇叭花。
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