十来天的时间，诸部落狩猎队将猫王洞周围的环境探查了一遍，找够了九个山洞，都是小山洞，最大的有二十几平米，最小的只有五六平米。常慧慧给每个山洞标了号码，并对每个人都说了每个号码所代表的山洞的具体位置，然后用一横杠代表一，二横杠代表二来计数，用炭棒画在石头上装进陶罐。她又把每个部落的图腾画在石头上，装进另一个陶罐。
常慧慧先从第二个陶罐里摸出石头，让祭祀神图腾的部落首领从第一个陶罐里取出一块石头，每取一个常慧慧在横杠被黑手抹黑之前先报出数字，就将那个山洞给他们居住。这种方法说起来麻烦操作起来却很简单，诸部落觉得新颖又公平。
蛇氏族是最后一个取石头的，也就是说蛇氏族没有选择的余地，只能住在最后那个山洞里，冬冬就不满起来：“为什么我不能选？”
用摸石头的方法要作弊太简单了，常慧慧故意将蛇氏族的图腾画在一块儿大石头上，她摸到大个儿石头就丢开换一个，蛇氏族自然是最后的那个了。
她睨了冬冬一眼说道：“我又看不见石头，都是随手摸的，这是天神的旨意。”冬冬气得龇牙咧嘴却没办法反驳，而别人就在一边笑话她：“这可是天神的旨意，你敢违背吗？”其实，蛇氏族分得的并不是最小的山洞，而且所有的山洞都不够大，都需要许多代人的开凿。常慧慧很怀疑原始人冬天没事做是不是都用在挖山洞上了？
飞人部落可能真的跟猫王洞有缘，他们抓到了猫王洞，便留下来不用搬家。其他部落有了山洞便高高兴兴地搬走了。
看着人们意气风发奔向新生活，常慧慧也说不清自己是什么心情，有些酸酸的，有些放松，有些伤感。无论怎么说，这些鲜活的生命存活到现在也有她的一份功劳，但是，在与那该死的天神相斗中她确实落了下风，才造成诸部落分立的局面。想到这里她狠狠地瞪了一眼冬冬兴冲冲忙碌的背影。
陶部落的山洞就在飞人部落附近，隔得并不远，洞内面积十一二平米，洞顶二米多高。整个洞向山体内凹进，常慧慧想到和霍农居住的“博士帽”，顿时有了主意，便跟陶说了建造房子的想法。陶早几年就羡慕常慧慧居住的那个小屋，两人一拍即合，便热火朝天地动手准备木材在山洞外搭建木屋。
树叶才开始抽出绿油油的叶子，陶部落选定了粗细合适的树干，便在森林里烧树干，人多力量大，他们一天就能烧断二十几根，比当初两个人的效率高多了。只是袅袅的烟火破坏了森林初春如画般的美感。
盖围墙的事交给了狩猎队负责，妇女和孩子们就在部落不远处采集野菜，或者挖陷阱和壕沟，部落周围确实没有很多野兽，也正因此他们能轻易地找到山洞，凡事都有利弊。
过了几天，各部落安定下来，多氏族部落首领却找到陶部落，和在冬天一样提出了用盐交换，只是这次他们要交换的东西有些特殊：“我们想要交换弓和渔网。”当初编织渔网没有人学会，而弓箭的制作陶部落又保密了，所以他们想要多余的弓或者渔网就要找陶部落。常慧慧主要是不想因为工具的进步而造成战争，以后难说，但在她有生之年，她不愿意看到这仅存的不到四百人的小团体因为她带来的生产工具也是武器而混战，同时也保证了陶部落在诸部落中的话语权，就是保证了她自己的人身安全。她现在可是怕死了被人扣上“瘟神”的帽子。
多氏族部落是想要向渔猎经济发展啊。常慧慧想到这里，觉得自己做做渔网和弓来维持生计也不错，弓陶部落的人都会做了，而渔网只有她一个人会做，而且渔网是消耗品。以后凭借这两门手艺她就不会挨饿了。
于是，常慧慧答应了下来，同时想到吃盐的人就是聪明些：“我暂时没办法给你们做渔网，你看，我们部落很忙啊。”
多氏族首领早就注意到了，疑惑地问道：“你们抬回这么多木头干什么，你们要制陶吗？”
陶听了哈哈大笑：“我们是要盖房子！”接着就给多氏族首领答疑，她原本是个豪爽的人，因为连死了两个孩子和大火才变得寡言忧郁，看到陶恢复了神采的脸，部落里的人都觉得生活有希望起来。
多氏族首领听了陶的解释后，匆匆忙忙丢下五斤盐：“慧慧族长，你下次做好了再给我吧，我也要回去盖房子，这可比挖山洞快多了。”说完，她带着人已经跑得没影儿了。陶看到她如火烧屁股一般又笑了起来。
常慧慧想跟她说自己不是族长了，还没开口就看不见她的人了。她看了看地上用毛皮裹着的盐，笑了笑，多氏族首领真是个风风火火的人，为人倒有几分陶以往的做派。
陶便对常慧慧说道：“你的身体向来比不上我们部落的女人，趁这个机会就留在部落里编织渔网吧，不要去采集了。”
常慧慧可不会勉强自己冒险，现在孩子就是她的一切，甚至排到了霍农的前面，顺势答应了下来。多氏族部落在过河的时候带的全是盐，那段时间他们就用盐跟别的部落交换食物，现在盐是生活必需品的思想已经渐渐被大家接受，因此看在盐的份上也没有人指责常慧慧不参加劳动。
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