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汴梁。

李杰并不知道一次大赦,居然意外改变了狄青的命运。

按照原有的历史,狄青先是被充配到远州(靠近边境)的牢城兵,而现在,因为杜衍的涉入,他现在的发配地却变成了应天府周边。

并且,原本的刺面,也改成了刺掌背。

面涅将军的称号,怕是没了。

不过,即便李杰知道了此事,大抵也不会太过在意。

狄青,固然勇武。

但也不是非他不可。

未来,以大宋的战争潜力,纵使没有狄青这等名将,依托兵器的领先,以及足够的训练,大宋的部队,也能所向披靡。

这不,夏州李氏,基本上被打服了。

契丹,虽然还差一点,但短时期内,对方估计也不敢再次发起进攻。

尽管契丹和夏州李氏都被打懵了,但未来几年,李杰并不打算继续进攻。

大宋的国土的确广袤,可真宗也确确实实是个败家子。

真宗在位期间,因为东封西祀,大兴庙宇,肆意滥赏等活动,不知耗费了多少钱财。

李杰继位后,又相继打了两场战争。

虽然战争取得了胜利,可实质性的收益却很少。

如果继续发动战争,国库的钱,怕是不够用。

因此,接下来几年,大宋将以休养生息为主,同时,尽可能的开拓跨国贸易。

陆上丝绸之路和海外贸易,双重并举。

当然。

饭要一口一口吃。

虽然早在秦汉时期便出现了海外贸易,但那时的海上贸易并不是主流,到了魏晋时期,海贸方才日趋活跃。

真正迎来爆发,则是唐朝中叶以后,彼时,唐朝由盛转衰,唐王朝也失去了西域地区的掌控。

陆上丝绸之路,至此受阻。

唐朝商人以及外商,不得不依仗海路贸易。

然而,海上丝绸之路进入鼎盛,并不是发生于北宋,而是南宋。

宋室南渡之后,南北交通彻底断绝,另外,西北地区又是游牧民族的天下。

国土萎缩,赋税减少,可军费却又居高不下,南宋政府只得将目光放到海上。

相比于南宋时期的海外贸易,北宋时期虽然也有海外贸易,但是却不怎么受重视。

直到元丰三年(1080),王安石变法期间,北宋政府才颁布了第一项海外贸易法规——《广州市舶条》。

(PS:宋徽宗时期,市舶司的收入仅占总收入的百分之二左右,到了南宋时期,市舶司的收入能够达到国家总收入的20%左右。

事实证明,北宋政府,确实不太重视海贸,毕竟,占比太小,一年只有一百多万贯。

主要是没有尝到甜头)

下午。

未时。

“官家,寇相求见。”

听到这话,李杰放下了手中的劄子。

“摆驾崇政殿。”

“是。”

一旁,刘茂勤听到摆驾崇政殿,不由愣了一下。

其实,单独接见某个朝臣,没必要去崇政殿,毕竟,崇政殿是大殿,如果只有两人,难免空旷了一点。

不过,这次是寇准还朝之后,第一次觐见,规格高一点,也是应当的。

没过多久,李杰移驾崇政殿。

“老臣,参见陛下!”

寇准虽然六十有三,但身体还算康健,站在那里,脊梁依旧笔挺。

或许是人逢喜事精神爽,此时的寇准面色很是红润。

站在崇政殿,仿佛又回到了当年。

“平!”

“赐座。”

“谢陛下!”

寇准微微向后退了两步,坐到了椅子上。

“寇卿,朕此次召你回京,主要有三件事。”

闻言,寇准微微点头。

在抵京之前,寇准已经做好了心理建设。

官家不可能无缘无故的召他入朝。

这次回来,肯定是有什么棘手的事需要他办。

寇准数度沉浮,他本来以为自己已然看淡了名利,并且也做好了老于西京的打算。

然而,当看到召他入朝的诏书,寇准仍然没能抵挡住诱惑。

哪怕他知道,此次入京,很可能会面对艰难险阻,但他还是来了。

“首先,第一件便是兴学。”

“富国强兵之策,最终还要靠人去视线,过去之学,旨在辞赋,未来新学,实用为先,当抛弃声对病偶之学。”

“具体个中详情,寇卿可将应天书院教习范仲淹召入京师问询。”

范仲淹?

这个名字,寇准当然是听说过的。

至于,官家的意思,他也懂了。

范仲淹现在仍是选人,官家口中的‘召他入京’还有另外一层意思,即招试馆阁。

阁试,是宋朝科举制度的一种补充,属于制举。

有别于定时的贡举,制举是由天子不定时诏试非常之才的。

唐朝的制举科目有上百之多,而宋初时,承袭后周之制,仅有贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化三科。

另外,唐朝的制举诏试次数也远超宋朝。

两宋三百余年,制举仅仅只有二十二次,平均十几年一次,而登第者更是只有四十一人。

其中,职官出身者34人,布衣出身者仅7人,且大多数都集中于真宗朝和仁宗朝。

宋初三朝,太祖沿袭后周之制,复制举,不过诏试的次数不多,仅有一次。

到了太宗朝,更是一次都没有。

毕竟,制举只是选拔人才的制度之一,而太宗朝扩大了贡举及第的人数,大宋战神觉得没必要启用制举。

到了真宗朝,制度制度重新恢复,只是天书运动开始后,以制举不祥为由,废止了制举。

(史载,上封者言:“两汉举贤良,多因兵荒灾变,所以询访阙政。今国家受瑞建封,不当复设此例。”

于是,悉罢吏部科目。)

“陛下有意复制举,臣仅代天下英豪,叩谢陛下!”

寇准起身行了一记揖礼。

制举,不仅是搜罗乡野遗贤的手段,同时也是选人改官的重要途径之一。

制举的评定虽然也分为五等,但前二等为虚设,所以,第三等便是上等。

依制,制科第三等的授官待遇类比进士第一人,第四等类比进士第二、第三人,第五等比进士第四、第五人。

换句话说,只要制举及第,就相当于进士科前五,可直接授予京官,一步跨越选人阶段。

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