玛纳达人是在索斯正式建立国家，建国以后，玛纳达人主要的扩张方向是朝西边扩张，因为西边的玛亚娜人部落于玛纳达更加亲善，东边的玛亚娜人部落相对冷漠。
而索斯的西边，就是后来的前沿大区，索斯的东边，就是后来的守望者大区；前沿大区最早开发，开发程度最高，守望者大区后一点，但开发程度也相当不错。
两个大区南边，是茂密的森林，玛纳达人对当地的开发一直举步维艰，很后面才建立了一个林中小型大区，不过当地的情况就只能是呵呵了。
守望者大区更东边的是金角湾大区，曾经叫黄角湾，在玛纳达统治黄角湾的早期，当地开发就是蛮荒之地的代名词，当然在波旁家族的努力下，如今这里已经成为整个玛兹岛最富饶的地区。
前沿大区的西边，古称山地大区或者山区大区，两侧青山高耸，玛纳达是沿着两道山脉之间的走廊扩张的，格伦多尔、濑等一系列玛纳达人的城市就是在此。
对于山地大区，在兹拉人叛乱之前，玛纳达人曾经将领土蔓延到扈尔珊河北岸，甚至已经开始越过扈尔珊河向南岸殖民。
又由于山地大区有着独特的产品，在玛纳达本土很是受到青睐，因此玛纳达对山地大区殖民的投入，要远高于对黄角湾的投入，而在出了索斯朵拉以后，山地大区就不是在山谷中，而是到了适合居住的平原地带。
顺道说一句，波旁家族早期就是靠着给索斯王朝做山地大区产品起家的。
山地大区其实已经是玛兹岛的西北角，从濑（城市名）开始，玛纳达人就不再是往西殖民，而是开始往南殖民。可以预料，如果没有意外，假以时日，整个玛兹岛的西海岸都会被玛纳达殖民。
可是意外就这么发生了，打乱了玛纳达殖民的进程，而那个意外的名字，叫做兹拉人崛起，而兹拉人的由来，就是曾经兹莱人部落。
山地大区中，格伦多尔与濑这片土地上，在玛纳达人入侵以前，还是玛亚娜蛮人部落游荡的土地，而从索斯朵拉开始，就是兹莱蛮人部落的土地，山地大区南方原来全是兹莱人的土地。
兹莱人，对于玛纳达来说，是不受法律保护的野蛮人，是比玛纳达贫民更加低贱的野蛮人，因此随意打死兹莱人也不需要赔偿。这种时候精明的玛纳达商人就兴奋了，他们可以拿兹莱人来当奴隶，去矿山、去种植园，特别便宜。
正巧，717年的时候，山地大区更南方爆发了灾荒，无数因为灾荒而没活路的兹莱人部落不得不投奔玛纳达，于是玛纳达将他们全部安置在山地大区作为奴隶，这导致山地大区南部兹莱人占据了绝对多数。
百年的时光过去，那批投奔玛纳达人的兹莱人已经全部玛纳达化，信奉着玛纳达人的神灵，说着混杂许多玛纳达语的崭新语言，但是玛纳达人仍然拒绝承认兹莱人，因此神界给了他们新的族群名称，兹拉人。
在忍受了玛纳达百年压迫以后，兹拉人无法继续承受下去，于是联合了与他们一同被压迫的玛亚娜人部落，在沙文·厄布斯的带领下，发动了声势浩大的叛乱。
零星的叛乱与游击其实早就开始，但是成气候的叛乱，也就是沙文的叛乱，还是一直到849年才发生。沙文带领叛军进行了6年的战争，最终成功战胜玛纳达，夺取到扈尔珊、索斯朵拉、罗德拉拢、塞尼四座山地大区的南部城市。
于是在855年，兹拉王国建立，定都扈尔珊，沙文成为第一位兹拉王。在建国上，沙文谦逊的推辞了手下要求自己家族世袭的呼声，他宣布实行玛纳达的古法，在兹拉实行选王制度。
而在2年后，沙文又颁布了《共治条约》，一是授予所有兹拉的开国功臣法伊的中间名，二是解决了反叛后遗留下来的一些问题，比如兹拉人与玛亚娜人之间的关系。
根据《共治条约》，在兹拉王国中兹拉人与兹希人享有相同的政治地位，所谓兹希人，就是那些在叛乱中与兹拉站在一起的玛亚娜人部落，而那些仍然支持玛纳达或者仍然独立的玛亚娜人部落，显然没有资格被称为兹希人。
此外，在后来修订的《共治条约》中，又新增规定，那些及时看清事实投靠兹拉的玛纳达贵族，也可以被视为兹希人。
沙文拒绝了世袭的呼声，在兹拉执行选王，这一向被兹拉人视为高风亮节的代表，沙文也因此在兹拉被视为圣王。虽然在沙文741年去世后他的儿子就结束了选王，开创了厄布斯王朝在兹拉的世袭制，但起码那时候沙文是已经死了。
因此如果一个兹拉人与一个玛纳达人交谈起选王制与世袭制问题的时候，兹拉人肯定会大声放肆的嘲笑，说玛纳达三百年后的的那个什么狗屁圣君莫来德，肯定是在抄袭沙文的故事，还害怕自己的儿子选不上，要提前退位来监督。
而玛纳达人则是反驳嘲笑，认为兹拉根本就没经过选王制，所谓的一次选王时代只有一个选王，而且还就是厄布斯的选王。
且回正题，即使兹拉建立以后，也仍然要面临着许多困难，最大的困难就是玛纳达的反攻。很长一段时间之内，玛纳达的进攻始终是兹拉头上的达摩利斯之剑。
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