“奇遇?那多了去了,去了哲蚌寺,见到了格桑活佛,受到活佛的青睐,活佛说我和藏教密宗有缘,亲自为我灌顶加持,又赠与我九眼天珠,说带着它,能保佑我一生平安。
第二天,我和林格格游览了八角街,在古玩店铺里跟人打了一架,晚上又去了布达拉宫,本来计划着要去罗布林卡转一圈的,后来有觉得了无生趣了,就回来了。”
众人听了都倒吸了一口凉气,这小子,还真是福缘深厚,白捡了一串九眼天珠不说,居然被活佛看中,亲自给他灌顶加持,此刻大家都不知道该说什么好了,只是张着嘴一个劲的苦笑。
“对了小叔,我在八角街捡回来个好玩意儿,你等会儿,我拿给你看看。”
顾迪大步向卧室走去,进了卧室,他见床上的背包被打开了,从拉萨带回来的纪念品散落了一床,便愤怒的吼道:“顾宸!你个王八蛋,给老子滚进来!”
外面的顾宸听到老弟的喊叫声,顿时打了个激灵,冲大家咧嘴一笑,他噌地站了起来,慌慌张张的进了屋。
“兄弟,别急啊,我就是好奇,所以才打开看看你都带了些什么好东西回来,我保证,啥都没动过!”
顾宸举手做投降状,无辜的眼神望向顾迪,声音都带着颤。
顾迪阴沉着脸道:“真的啥都没动过?”
“真的不能再真了,比珍珠都真。”顾宸就差诅咒发誓了。
顾迪瞪了他一眼,索性把纪念品都收拾进背包里,往肩上一搭,走了出去。
“老妈,这是我给你带回来的藏族服饰,配套齐全,你看看喜欢不?老爸,小叔,这是你们的,见者有份啊,哦,还有我婶儿的,这是婉仪的。”
顾迪将纪念品一股脑的拿了不来,分到了大家手上。
顾宸这会儿蔫头耷脑的走了出来,他看见人人手里都拎着一份礼物,笑逐颜开的表扬着顾迪孝顺懂事,顿时心里不平衡了,向前跨了两步,手一伸,说道:“我的呢?”
“你的什么?”顾迪笑眯眯地明知故问。
“礼物啊。”顾宸说道。
“边儿呆着去,就你刚才那态度,有礼物也不给你。”顾迪刺激他道。
“小子,我可是你亲哥,不带这么厚此薄彼的。”顾宸受了刺激,一张脸马上耷拉下来,挥舞着手说道。
顾迪哈哈大笑着,从包里掏出个转经轮扔给他道:“藏传佛教御用法器,拿着念经去吧。”
顾宸手忙脚乱的接住,阴沉着脸嘟囔道:“合着你把我当和尚对待了,你还是我亲兄弟吗你?”
他的话引来了大家一片笑声。
顾明飞问道:“小迪子,你刚才说从八角街踅摸着个好东西,是啥啊?给小叔看看。”
顾迪掏了半天,才找到那只玉蝉,递给小叔道:“就是这么个玩意儿,花五百块钱买来的,林格格说是汉玉,我也不懂,您给看看吧。”
听顾迪说,林琳懂这个东西,顾明飞倒是有些惊讶,他意味深长的看了一眼林琳,顺手将玉蝉接了过来,拿在手上摩挲摆弄着,仔细分辨了一下,玉质洁白温润,上面沁色浓郁,是一只用玉石雕刻成的知了猴,确定是玉蝉无疑了。
玉蝉长三四公分,宽两公分左右,仔细端详,蝉头眼大,蝉翼窄小成倒梯状,在蝉头的中间部位有个细小的孔,大概是为了穿绳子用的。
这个玉蝉用料不错,所料不差的话,应该是新疆白玉的料子,蝉身雕成正菱形,刀法简洁,寥寥数刀即成,头翼腹部用粗阴线刻画,蝉背部左右对称,如肺叶状,整体造型十分规整。
顾明飞心中大体有了数,但是也不敢确定这只玉蝉就一定是汉玉,他虽然对古玩收藏有着浓厚的兴趣,明确的说,也是个半吊子类型,家里倒有不少瓶瓶罐罐,但大多是赝品,花了不少钱购买,却几乎每次都打眼上当,也因此受了老婆不少埋怨。
但他始终毫不气馁,依然我行我素,这两年来,没少和古玩行的朋友交流经验,倒也增长了不少见识,见到这只玉蝉,他便卖弄起学问来:“嗯,确实是只口含。”
“口含?”顾迪问道:“什么意思?”
顾明飞端起酒杯不紧不慢的喝了口酒,放下酒杯后说道:“口含,是我国一种古老的丧葬风俗习惯,人入殓时,一般要给死者口里含一种比较贵重的物品,王公贵族口含珍珠玛瑙玉石,老百姓则用钱币代替。汉代时,用玉蝉作葬玉中的口含发展成为普遍的习俗,并一直延续到魏晋南北朝时期。”
顾明飞的话吸引了大家的注意力,全都聚精会神的听着他娓娓道来。
顾迪问道:“那为什么要用玉蝉作为口含呢?”
“这个说起来名堂可就大了,我听肖建勋肖老介绍过,据说在汉代,人们深信玉能使身体不朽,玉塞九窍,可以使人气长存。汉人用玉蝉作为口含,是受昆虫循环生活的启发,从蝉蜕转生而领悟再生,因此就给死者含蝉,寓暂死之意,希望死者能够复活或者再生。
还有一种说法,有学者推测,认为蝉这种动物只饮露水而不吃东西,是一种清高倡洁的昆虫,人死后,灵魂离开身体,正如金蝉脱壳一般,故此,口含蝉被汉人广泛运用到丧葬礼俗中,作为死人投胎转世的必备工具。不过,这两种说法哪一种更准确一些,学术界至今尚无统一答案。”
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