那条始终微笑着的老海狼露出一脸的不屑。
孙瑜大队长笑了，说：“哈哈，得了吧，我看到过你学，我猜你是学不会，才骂它没有用！哎哎，你别走啊，这在一条船上，你能躲到哪去……”
中年大叔往往都是小脸子，他们会为你的一句话就生气，尤其还是说明真实事实的话。
但是最终，那条老海狼始终就是板着脸拒绝学习。
好吧，孙瑜大队长想，他都是中年大叔了，可能失去学习能力了，想当初自己也不就是学不会新出的什么网络、手机新技术嘛，但是现在我可是不同了呢，那就不和他一般见识了。
还得靠年轻一些的吧。
有趣的是，这时在海安1号和2号周围不远处，一群海豚好像是欢迎汉唐集团远洋船队的到来，它们按捺不住兴奋，在海面上欢呼雀跃。
这是难得的景象，自从这次出海以来，还没有如此清楚地看到海豚。
这群海豚离他们很近，船员拿来望远镜轮流看，兴奋地观赏。
海豚足有20来只，他们成群跃出海面，在空中展示漂亮的身姿，然后又完美地钻进水里，像花样游泳的运动员，完成着各种优雅的动作。
有明人海商高喊着：“祥瑞啊，祥瑞啊！”
孙瑜大队长心里话，屁祥瑞，海豚们以为我们来侵犯它们领地了，这是炫耀它们的力量呢，你们觉得挺有爱是吧？！
时间回到一个月前吧，在印度。
在16、17世纪，大量的欧洲移民来到印度，这并不是为了征服和命令，而是为了摆脱贫穷和迫害，怀有理想和抱负才远离故土。
当时包括英国在内的欧洲国家，还处于经济落后的状态。
全球经济实力强大的国家，主要集中在亚洲的几个帝国，奥斯曼土耳其帝国、萨菲王朝、印度莫卧儿王朝，以及大明。
这也是一些不富裕的欧洲人定居在印度的原因。
多数的移民是经济难民，还有一些是罪犯、宗教异见人士等。对这样的迁移，他们中的大多数人是没有选择的，抵达印度时有些人成了奴隶，有些是签了契约的仆人，或者属于领主的财产。几乎所有的人都在为印度人服务，他们也需要适应当地的语言和习俗。
在融合的过程中，新移民逐渐成为了印度人。他们吃印度食物，穿印度服装，在印度军队中作战，开始信奉印度的宗教，学习印度的知识，和印度人交朋友，爱上印度人，也有了自己的后代。
新移民逐渐适应了印度的生活。
印度是一个多元文化的国家，是许多宗教难民的家，比如现在孙德尔本斯国家公园内的河流和小岛当时就为孟加拉人、缅甸人和欧洲人提供了藏身之处。
德干高原由来自土耳其和波斯的精英统治，他们也带来了大量的外国商人、医生和士兵。除了安排波斯人和中亚人作为臣子，印度也有来自欧洲的雇佣兵，莫卧儿王朝也欢迎信奉基督教的工匠、商人、牧师到他们的主要城市，比如阿格拉、拉合尔、德里和阿杰梅尔。这些不同的多元文化空间要求移民培养独特的身体技能和习惯。
也就是说，莫卧儿王朝的这些政策不仅为移民提供了条件，新移民的身体也在适应着新变化。定居的外国人改变了自己的习惯，吃印度的调料，适应了印度的炎热，也会染上印度当地的疾病。同样重要的是，他们的身体也改变了获得新技能的空间。
1600年12月31日，英王伊丽莎白一世批准了不列颠东印度公司负责东方贸易。第一批船只于1608年到达印度，于今古吉拉特的苏拉特城入港。
四年后英国商人经历斯沃利战役击败了葡萄牙人，由此赢得了莫卧儿皇帝贾汉吉尔的信赖。
1615年，英王詹姆士一世委派托马斯·罗伊（ThomasRoe）为驻莫卧儿王朝使节，并由他与莫卧儿签订了通商条约，条约规定：允许东印度公司在印度建立贸易据点，以此作为从欧洲运输商品过来的报答。
公司主要从事棉花、丝绸、硝石、靛青和茶等日用品的贸易。
英国东印度公司于1612年在苏拉特建起了第一家代理机构，到17世纪中叶，先后在孟买、加尔各答和马德拉斯建立了据点或代理。
一个月前，孟买码头边的一个水手们常去的酒馆里，悄悄流传了一个消息，那就是台湾那里要来一支船队，他们这一支船队加一起才有六门火炮。
那船队里的商船装着数不清的美丽的丝绸，精美的瓷器，想象不到的水晶玻璃，各种新奇古怪而好用的东西，还有那种染了后不掉色的神奇的染料，那个都比黄金值钱。
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