因为这是完全没有可能的——先不说明智光秀完全没有灵力这种东西，就算有，时之政府选择审神者时录入的也不是外貌这种轻易就能变换的东西。单纯的具有相似的外貌就能取得“刀剑乱舞”的控制权，这根本是无稽之谈。
比起相貌，赋予明智光秀这种特权的应该是更深层次的东西——例如血脉。
但是真要说血脉就能带来这样好处的话……与织田信长有血脉关联的并不在少数。单就岐阜城内，就有好几位织田信长的儿女在里面，而且织田信长的妹妹阿市也在丈夫浅井长政自杀后回到了城内居住。
比起明智光秀来，与织田信长（三郎）性格相似、直觉敏锐的阿市要更具灵力的天赋。哪怕这种微薄的天赋既不足以让她如兄长一般成为审神者，也不能让她掌握最低级的阴阳术，阿市也无疑在灵力方面远超了明智光秀一大截。
可是能看见“常态”和“出阵态”的人，却除了审神者外始终只有明智光秀一人。
……是还有什么特殊的原因？
刚刚才摸到一点头绪的鹤丸国永觉得自己再度走进了死胡同。他看见小狐丸已经和明智光秀交流完毕——大概因为是平安时代的太刀，又是与一条天皇有关的存在，小狐丸野性之余，风姿气度都堪称完美无缺——在与明智光秀干脆迅速地达成了将野武士留下、自己离开的决定后，小狐丸立刻出鞘，身体迅速地变得虚无起来，并在主动说出“回城”的命令后消失无踪。
明智光秀犹带寒芒的双眼顿时映入鹤丸国永的眼中。冬日夜长，之前与一揆众的交战花费了太多时间，因此天虽然没有完全暗下来，可见度却也已经变低，室内点了好几盏灯，暖色的火苗静静地立着，照着明智光秀的眼底也多出了温暖的色泽，就像是里面藏了火光一般。
……火光……
火烧比叡山！！
没错，经过火烧比叡山一事后，织田信长终于有了“第六天魔王”的称号，完全符合刀剑男士们所知道的历史——但事实上，当天一直护卫着织田信长的刀剑付丧神都清楚的明白，织田信长并未离开过本阵！
前去执行这种任务的大将只有明智光秀与森长可二人。也正是这二人，传来了织田信长悄悄跑去比叡山这样的消息！
明智光秀如何暂且不说，森长可却是在信长身死前一直对织田家忠心耿耿。而且这个现在也不过十六岁的武将比起智谋，更多的是勇武——也就是所谓的不知变通。
森长可既然会传回来“织田信长去了比叡山”这样的荒谬消息，只说明他确实在那里见到了“织田信长”！！
也就是，明智光秀吧？
现在还不知道明智光秀到底是何时能控制刀剑男士，这一时间又是否与他能看见付丧神的时间一致。但至少现在能够确定的是，明智光秀曾经假借“织田信长”的名义行事过！
这已是鹤丸国永寻找到的、在涉及刀剑付丧神的事上明智光秀与其他人最大的不同之处！
当时就应该能察觉到的！只是发展太过符合他们印象中的“历史”……到头来，原来知晓历史的他们还是不知不觉放松了警惕心吗？
——如果说这样的行事不止一次、在烧毁比叡山延历寺之前明智光秀就已经有过类似的举动的话……这，会不会就是对刀剑男士而言明智光秀地位特别的原因？
鹤丸国永隐约觉得这一推测还有违和的地方，但比起其他无稽的猜测，这样逻辑分明、又完全切合实际的猜想就算不是完全正确，应该也能合上几分。
织田家最早的一振刀是宗三左文字，出现的时间是1569年。而明智光秀见到审神者织田信长的时间同样是1569年。
如果明智光秀对刀剑男士的意义真的是因为曾经用过织田信长的名义，导致有所变化的话，那至少宗三左文字一定是知道的！
只要回到岐阜，一切大概就能得到验证了。
鹤丸国永不由得这样想道。
原本在猜测明智光秀是否能指使刀剑男士的时候，鹤丸国永就想过去找宗三左文字问问情况。结果北之庄城的危机一出现，鹤丸国永亲身证实了明智光秀确实能这么做，却在经历思考试图找出原因的时候，还是不得不等到能回岐阜的时候去问宗三左文字。
……宗三左文字真的有在意过身边的事吗？
这么一想还真是让人由衷地不安啊。
大概是鹤丸国永沉浸在自己的思维里太久，原本并不在意被他注视着的明智光秀也多少察觉到了异样，疑惑地出声问道：“——嗯？是有什么事要对我说吗？”
“并没……算是吧？”回过神来的鹤丸国永笑道，“小狐丸殿下有对你说过需要离开的原因吗？”
“是主公那里出了状况吧。”明智光秀心平气和地回答道，“如果是战事的话，应该就是武田那边了。”
“差不多是这样。”鹤丸国永问道，“那么明智先生知道什么时候能回岐阜吗？”
迎着明智光秀略带困惑的眼神，白发太刀轻松洒脱地解释道。
“让刀剑离开主人太久也不太好吧——我们单独待在外面的时间也够长了，是时候回到本丸去啦。”
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