车粼粼，马萧萧，数百人的大队逶迤而行，重又踏上了西进的路途。队中十余匹驮马身上，左搭右驮的，装满了各式杂物，显得颇为古怪。
郎里村的众人仍是匍匐两边相送，只不过比之当日相迎之时，众人面上除了尊崇，却又多了十分的爱戴和不舍。
在那位恩义王爷的发起下，郎里村的村众这两日来的收获，足以抵的上往昔一年的所得。对于王族的感念，登时从单纯的精神上，转而变成一种深入骨髓的质变。
这让始作俑者的岳大官人固然得意洋洋，连姬罕答也是暗赞不已，深觉自己慧眼识人。
随着大队人马渐行渐远，便在众村民之后的一处山岗上，聂弃大喇嘛神色木然，遥望着远去的队伍，目中却是一副复杂忧虑之色。
想及那天那个恩义王最后一问，老喇嘛身子又是不禁的一阵颤抖。阴阳和合之术？欢喜佛？你妹的！那是连密宗里，都存有莫大争议的一个分支好不好？
那支教派称为坦多罗教，寻求的是解脱，不修来世，求的乃是今生。这不但与苯教之义相悖，便连许多天竺教义都对其抱有微词。
就这，那厮竟然能扯到自己头上，聂弃想到自己当时，居然还能忍住没去掐死他，忽然很有些佩服自己了。嗯，看来自己近来修持，真的是颇有进益了。
至于说最终还是给那家伙写下了书信，在最后一刻派人送了过去，在聂弃想来，师兄乃大智慧之人，总会比自己看的深远透彻，何去何从，便由师兄决断吧。
相对于聂弃大喇嘛复杂纷乱的心思，离去的队伍中众人，却是个个憋不住的忍俊不住。甚至连躲在车中的陆芜菁，都时不时的嘴角微弧，肚中暗啐此人之荒唐。
那日听闻此人被大喇嘛逐出，所有人都是大惊，不知发生了何事。反复追问，岳大官人却只是满面悻悻，就是不肯说。后来总算从那些小喇嘛背后的议论中，才渐渐搞明白其中缘由，这下让众人简直是哭笑不得之余，真个是对岳大官人佩服的五体投地了。
“呸！想笑便笑好了，你妹的，憋不死你！”岳大官人斜着眼，瞅着跟在一旁的向涛那满面的古怪，不由又一次大叹自己的光辉形象不再，口中却是恨恨的呸道。
向涛终是守着下人本分，憋得脸红脖子粗的，也是不敢太过放肆。只是躬身帮着将那硕大的练功帐帐门撩开，伺候这位敢于宁可胡说，也不能不说的老爷进去练功。
岳大官人昂首而入，不多时便从里面传出砰砰砰，连续不绝的沉闷之音。车外众人，这才轰的一片低笑暴起，人人都是用手捂着嘴，一边使劲抓住马鞍，唯恐就此跌下马去。
练功帐中，在努力躲过十几次攻击后，被斜后方一只荡过的沙袋砰然击倒的岳大官人，趴在地上呼呼喘着，听着外边的笑声，一边恨恨的喃喃道：“麻痹的，欢喜佛便不是佛吗？狭隘！狭隘啊！”
感叹于庸俗的视角，不论在任何时候，都总是多凌驾于艺术的目光之上，岳大官人恨恨的竖起中指，鄙视了一番，这才又再翻身而起，在对着外面“快点！再快点！”的大喝声中，甩开一切，重又进入艰苦的苦练之中。
此后一路而进，遇镇则停。每到一处，必然如在郎里一般大肆收购。如是，大队还不等进入逻些，便已传的沸沸扬扬。多有心急的，早早背负着挑选而出的货品，一路络绎不绝的迎来。
如此一来，接下来的日子，整个商队别的不说，这饮食住宿却是猛然大升了几个档次。而且，往来之人，无论是平民百姓，还是贵族大家，都对众人恭敬有加，极是亲切。
这让原本贫苦惯了的戎族众人，简直欣喜不已。人人都在心中大赞恩义王爷，若没他老人家，这般殊荣哪会如此快降临？皆叹曰：非常人有非常之智，此言诚不欺我啊！
就这么走走停停，待到又半月后，大队终是遥遥望见了，那座坐落在半山的逻些城。
至此，原本陆家商队中剩余的茶货，已然从原先的三成，剩余不过一成有余。而换来的大部分东西，除了一路上又以各种方式换出去一些外，却实际并未增加多少。反而是金银财物，却多出了一些，这让戚仝老头佩服的五体投地。
原来，初时众人只用金银收购，或者用茶货兑换。但随着越来越多、越来越繁杂的货物涌来，需求便也呈现难以想象的多样化。
在岳大官人有意识的引导下，便将其中一些冷门的东西，或者是瞅准了确实的需求买家，便摒弃了以物换物，而是专以金银置换。这使得商队便如同一座流动的大型超市，登时便火爆起来。虽不敢说日进斗金，但一路到此，却也绝非当日众人以为的那样，成为一座垃圾回收站。细算下来，竟然是大有余裕，众人尽皆叹服。
眼前的逻些城，还没有后世的拉萨那般规模，只是个颇为简陋的土城，合着散在周围数百里方圆的各族散户而成。那座名驰后世的布达拉宫，在这个似是而非的时空，也不是那位耳熟能详的松赞干布所建。也不叫布达拉宫，而是称为红山宫。
没了松赞干布，也没有大唐一朝，便更加不会有什么文成公主了。虽然城中仍然有闻名遐迩的大昭寺、小昭寺等，却与历史所记全然没半分关系。
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