对于这些早已死去，但又自神国之中复活的信徒，神明称之为，祈并者。对于神明来说，除了在外神入侵之时用做炮灰力量以外，他们也同样是非常重要的一种信仰来源。
虽然一般来说，他们为神明提供的信仰之力，只是与之同一阶层人间信徒的数十分之一，但事实上，他们的信仰之力会却更加纯净一些，少了许多精神杂质，这是因为他们更加朴质的生活的缘故。
而且关键的一点是，祈并者只要能在神国保持一定的虔诚度，并且一直能够提升的话，那么就可以永远的活下去。
所以往往一位神明，特别是一位岁月悠久的神明，其祈并者，往往是其人间信徒的数十倍甚至成百上千倍，他们提供的信仰之力，甚至比之生者，还要多出数倍之多！
在物质世界之中亡故的信徒，现在会在信仰之线的牵引之下，通过某一种莫名的机制，以灵魂之体来到这一位面，然后，根据自身的虔诚度，由元素重新凝聚而成一幅新的身体，从而降临在神国之中，自此生活无虑。
每一位信徒，会根据其生前去世时的年纪以及自己的虔诚度，双方面的原因，从而凝聚出一幅全新的身体。
这幅新的身体会从他生前的某一时间段的相貌为蓝本，至于老少程度则有其虔诚度决定，一般来说最少也是从壮年开始。
信仰虔诚度不仅决定着祈并者的身体岁数，而且很大程度上能够给予其身体素质的提高，一般越是虔诚的信徒，也就越加的身体健壮，而不容易得病。
祈并者也是会死去的，无论是病死，老死，还是其他的原因，都有可能导致死亡。
但他们却还可以再次复活，而每一次得复活，都代表着祈并者被神国一定程度上的侵蚀，灵魂也会受到相应的削弱。
如果不能忍受住灵魂受到削弱感的痛苦感，以及在此期间保持对神明的信仰的话，那么祈并者就会每况愈下，并最终为位面所同化侵蚀。
这是神明也无法阻止的进程，一切只能由信徒自己从中挣扎。除非神明舍得事先就花费大量神力将信徒彻底转化体质成为圣徒，而这对于神明来说无疑是得不偿失的，没有神明会轻易做出这样的决定，除非这一信徒在生前确实做出了某一难以磨灭的贡献，或者是出于神明本身的感情缘故。
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无数的信仰之力，不断的通过信仰线，传递到精神空间。至于用于什么地方，那么就有陈南来选择了。
点燃神火之后，信仰之力的用途又增加了一项，除了滋养神性，使他更加的壮大之外，还可以用来凝聚神力。半神可以说除了没有凝聚神格之外，已经和一般的神明差不多了。从某种程度上说陈南已经可以说是神。当然只是神的预备役，但是预备役，也是可以称之为神的。至少现在的他再也不能称之为伪神，除了不能赐予信徒神术之外，所有神能办到的他都已经能办到。
当然神力有很多种，有各种的属性，有的凭自己修炼，有的却是信仰之力凝聚。当然一般来说的神力都是信仰之力凝聚而成。信仰之力是一种很神奇，很奇妙的物质，它无形无质，有众生的信念形成。对于凡人来说，信仰之力一无用处，既无法增加寿命，也无法使自己的变得强壮。
但是信仰之力，一但到了半神，或者神明的手中，那就大大的不同了。神明可以通过收集这些信仰之力，把众生的信念凝成一股，最后凝聚成一滴滴的神力。
由于信仰之力的特殊性，它所形成的神力，一般都是没有属性的。没有属性的神力，并不代表它不强大，恰恰相反，它显得强大无比。
有信念凝聚成的神力，他本身就是信念的高度集合。一个人的信念可能就是微不足道，但是无以计数的人的信念凝结成一股之后，它的威力，就超乎想象了。众口铄金，众志成城，这些成语都难说其一也。
这种神力可以有无数种的用途，他可以用来攻击，也可以用来创造。神之所以无所不能，就是因为神具有这种神力。到最后甚至可以做到心想事成。
这也是神明之所以伟大的原因，而信仰之力因为其特殊性，而且可以转化为任何的神力，而深受神明的欢迎。而因为信仰的争夺，爆发过无数神明之间的战争。
此时陈南的灵魂伸出巨爪，顿时无数的繁星，猛的一亮，一股犹如月光般皎洁的清光渐渐的在陈南的手中凝聚。只是须臾，一颗拳头大小的透明的无色液体浮现在虚空。这团液体在虚空中不断的打转，散发出神圣的光辉。犹如世界上最美丽的宝石。
这就是信仰之力，凝聚的神力。陈南并没有把它转化为自己本身属性的神力，因为他还有其他的用途。
几分钟之后，陈南把所剩下的信仰之力尽数的转化为神力。足足有23滴，这些神力静静的悬浮在精神空间，浑身散发的神圣的光泽。
现在陈南还是半神，信仰之力转化为神力的效率还是比较低。不过陈南没什么在意，毕竟这东西，是无法勉强。对他来说反正信仰之力没了还可以再再次产生，用不了多久，这里将重新充斥庞大的信仰之力。
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