百余辆零零散散堆放的木车旁，一身铁甲的汉军正与衣甲不齐的叛军殊死搏斗，双方在短兵相接之后，便已进入不是你死，就是我亡的地步。
自从伏泉率汉军破了鄂县之后，有着蕲春、鄂县两县之地的缴获，以及沿路的征集搜缴，伏泉麾下总算能有一些可用的马骡，不过都被他除了分出一些不错的战马给斥候、军将外，其他的马骡都被他用于后勤运输了。
总之，尽管有兵将反对如此浪费马匹，不过在伏泉的强制命令下，汉军远行的行军途中可以有更多的车马运输后勤了。当然，如果不是今天遭遇伏击，伏泉也没有想到，他当时的执着会成为今天的救命稻草。
毕竟对于一支驰援的军队来说，多带车马无疑会降低行军速度，而且对于很多兵将来说，多余的马匹不如给他们上阵杀敌，也不该留着浪费在运输上。只是，伏泉有自己的考虑，毕竟一旦从荆州江夏进入扬州庐江，他和甘宁所在的蕲春县补给后方，两地之间的补给线无疑会被拉大。
除非伏泉能一路直接和庐江太守汇合，在舒县获得补给，否则仅靠路上征集搜缴，显然是不够大军的后勤供应的。天知道那贼首黄穰，带着十几万兵马进攻庐江，沿路还会给自己留下多少东西，伏泉如果不自己准备足够的后勤军需，谁知道沿途会不会发生变故，到时候假如因为缺粮之类的情况导致兵无战心，谁知道会不会让他就此被叛军击败呢？
至于说和鄂县的荆州军索要补给，那更别想了，就伏泉和赵凯面和心不和的关系，对方不下绊子就好了，加之荆州江夏和扬州庐江，中间有大别山的连绵山脉阻隔，即使能从鄂县运输，对于后勤压力也不低，说不得后勤部队的运输也跟不上他这支主力军队的速度，让他吃暗亏。
基于种种原因，伏泉选择自己运输，这样虽然行军速度慢了，但却是极为稳妥。也正是如此，靠着那百余辆运输的车马，才让汉军能在被叛军滚木礌石的冲击下，靠着车阵摆乱的凌乱阵型，和人数占优的叛军周旋起来。
李狗子是江夏蕲春人，今年已有二十四岁，家曾有田地数亩，看他有些深邃的眼眸以及比其他人壮实的身材，就能猜出他不完全是汉人。
没错，他祖父当年外出探亲，过河时不慎落入河中，如果不是他祖母一家相救，他祖父就葬身鱼腹了。后来他祖父因为掉到河里受了寒气，一直发烧发热，是他祖母日夜相随救治，两人之间也就日久生情，最终李狗子的祖父娶了他祖母，不然的话，也就不会有他父亲和他本人了。
闲话少扯，几年前阿父卒得急病，所费甚多，然而却无人愿意借钱给李狗子家，非是他家信誉不好，盖因所有人都得到了当地豪族黄氏的警告。李家当时是举目无门，乡里县里的亲属都因有黄氏的警告而不敢接济，本来汉人不敢借钱李狗还可以去求祖母家，可是祖母家身为蛮人，一直受到官府监视，能有多少余钱，指望他们能就其父也是希望不大。
当然，李狗子也曾到蕲春县署告状，希望蕲春县长能为他做主，然而换来的结果却是在自己告状之后，连县长面都没见到，就被县署的役吏打出县署。黄氏是江夏乃至整个荆州的大姓，那蕲春县地方吏员多为黄氏人或者和黄家有关系的人，自然可想而知李狗子去状告黄氏会有什么下场，或许不是因为黄氏想“名正言顺”的夺了他家的地，可能李狗子估计就此就出不来县署了。
后来李狗子明白自己告不了状的道理后，也就彻底放弃了，县里如此，郡里黄家势力更大，他能去哪儿告状？最终，李狗子被逼无奈，李家只能贱卖田产给黄氏，起先是一亩、两亩……直到彻底将田产卖光，将钱全部政治阿父，毕竟汉代重孝，即使李家并无多少钱财，李狗子也要救他父亲。
然而，阿父最终还是死了，李家也是再无一钱一地，李狗子只能带着寡母一人投奔祖母家。可是祖母家的境遇也不如他家，也只能保他一家有口饭可吃，毕竟他祖母家是正宗的叛乱蛮人之后，比他李家这种汉蛮血统的更早被盘剥，他去的时候已经有不少蛮人被迫给当地豪族为庄客奴兵了。
只是，祸不单行，去岁，光和二年，春天的又一场波及天下的大疫将他这个尚可以支撑的家庭彻底打碎。他的母亲因为年老体弱，偶感风寒，没能等到郡里专门安排的治瘟疫的医匠到蕲春县来就此离世。当然了，李狗子确信，即使能等到医匠，按照县里那帮豪族的尿性，即使他们家族没人得病，那帮豪族也肯定是先让医匠给他们诊治完了，再放那些医匠诊治他这样的百姓家庭，这世道就是这么不堪，无权无势，只能被这些地主恶霸欺负。
这场瘟疫不止是李狗子母亲就此离去，也让江夏百姓，各家各户基本都有亲人死去，有的家庭也为此绝户，虽然瘟疫官府早宣传了预防对策之法，可是这东西又不会主动告诉他们会来，谁也不能真正的彻底防疫成功。
想到这里，李狗子不由得想到这几年一直都发生的瘟疫，对比数年以前的确是死人变少。据说那本对治理瘟疫颇有奇效的《瘟疫防治论》，是人称为“戾龙”的伏流川和张机、华佗两位神医发明的。李狗子想不明白，那个似乎比他还小的伏流川是怎么会有那种脑子，可以治理可怕的瘟疫，真是太聪明了。
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