回到大梵天面前。这次是以猪八戒为引，将盘古身上的毛发全部生长成树木。
五行已成，生命诞生。而下一个任务，就是将女娲从沉睡中唤醒，抟土造动物造人。
这个任务非常简单。女娲沉睡的地方，全部被恐龙所占据。我直接用“盘古大剑”，杀了一天，恐龙就全部消灭了。女娲苏醒。苏醒后用泥土捏成动物和人的形状，再在这些泥土捏成的动物和人中插入树枝，然后吹了一口气，动物和人就都有了。
再下一个任务，就比较困难了。要击败毁灭神湿婆。湿婆是印度三大主神之一，主司毁灭。同时也是系统三大毁灭神之一，跟耶和华和宙斯齐名。只有将三大毁灭神全部击败，“幸福空间”才能永远存在。
而当我来到湿婆面前的时候，才发现根本不是那么一回事。原来，这次跟湿婆不需要武力相拼。而只需要完成湿婆的任务。
湿婆有个老婆，是雪山女神。因为生活中发生了一些磕磕碰碰。湿婆想丁克，雪山女神想宝宝，双方的意见不能统一，最终到法院申请离婚。法官是大梵天，大梵天当然不能判离，所以法庭内和解。和解不成，大梵天还是不愿判离，结果两个人事实分居。大梵天一直为这个事情头疼。
直到佛祖释迦牟尼出世之后，大梵天知道释迦牟尼是个智者，就请教释迦牟尼，怎样解决湿婆的婚姻问题。释迦牟尼认为这个问题非常简单。两个人之所以闹离婚，就是二人世界太长了，出现了爱情疲劳，现在两人分居，爱情疲劳肯定早已过去。但两个人还存在另外一个问题，那就是生活封闭，又没有电视看，也不能上网，缺乏朋友。所以两个人一旦生气，就缺乏了中间的缓冲。
而对于缓冲感情纠纷，佛祖自认还是有一套的，所以释迦牟尼就给湿婆和雪山女神装了宽带，然后分别去跟湿婆和雪山女神网络聊天。一来二去，湿婆加了释迦牟尼成为QQ好友，大有相见恨晚之感。而释迦牟尼又以感情专家的身份跟雪山女神套近乎，知道了两个人的秘密。
最后佛祖认为这个问题其实很好解决，既然一个要丁克，一个要宝宝，不如先生了宝宝，再送给佛祖做小和尚，这样就既有了宝宝，还能丁克。这个方案在佛祖的假设案例中都得到了双方当事人的认可。但现在还存在一个问题，那就是两个人谁也不愿意认错。最终两人发誓，除非发生以下两件事中间的一件，他们才能主动承认错误。第一件是太阳从西边升起。第二件是罗摩接回悉多。
对于第一件事情，佛祖不是不能办到，而是不愿意办。把太阳从东边搬到西边，佛祖也是能够做到的。但问题在于，这样需要牵动方方面面，安置很多老百姓。佛祖认为这个事情比较麻烦，如果出现问题，远远比湿婆的感情问题更加严重。
但第二个问题同样存在难度。甚至比湿婆和雪山女神和好更难。因为这中间牵扯到一个未解的悬案。那就是悉多的贞操问题。罗摩认为阿修罗皇帝掳走悉多之后，肯定已经玷污了悉多。而悉多则一再否认。最后双方谁也说服不了谁，这种事情又不能闹到法院，只能悄悄分居。但事后还是有八卦人士了解到这个问题的台前幕后，现在搞得两个人都很尴尬。别说本来就有纠纷，就是没有纠纷，经过八卦人士兢兢业业的推波助澜，也能变得有纠纷。湿婆和雪山女神给佛祖出的第二个难题，从操作上，其实比第一个难题更难。
佛祖对于这个问题，也只好傻眼。但他傻了眼，别人却没有傻眼。佛祖总是这样，聪明了别人，傻了自己。这次也不例外。湿婆就是一个被佛祖教聪明却最终害得佛祖傻眼的人。在湿婆跟佛祖的交流中，湿婆忽然发现了问题的关键。那就是他跟雪山女神并没有大不了的事情。但提出的两个难题佛祖没有解决，他又不好食言，那样太没有面子了。
但他想出了非常聪明的办法，那就是让我去帮他解决这个问题。如果我解决了他的感情问题，让他两口子能够成功团圆，他不仅以后不砸我的店，还会做我的老大。
聪明人这一闪念，看似降低了我的难度，其实我倒宁愿跟湿婆打，毕竟只要允许挂掉而且不限定时间，再加入相对时间的话，我是很有把握能够打败湿婆的。但我这人向来有恻隐之心，看着人家两口子不恩爱，总不能坐视不理。结果阴差阳错我就被湿婆算计了，稀里糊涂接下了这个棘手的烫山芋。
但湿婆也给了我一个提示。罗摩和悉多的问题跟他和雪山女神的问题不同。罗摩现在是用尘世的观点来判断他的行为，一旦他恢复了毗湿奴的神性，看问题的方式自然不同。现在罗摩和悉多的问题，其实只是罗摩一个人的问题，不像湿婆和雪山女神，双方都有解不开的疙瘩。所以唯一的办法，就是让罗摩恢复神性。那么罗摩和悉多的问题解决了，湿婆和雪山女神的问题也就解决了。我的任务也就完成了。
当然这只是湿婆的说法，其实我自己知道其意义远远不止于此。因为我早已知道，迟早有一天，我是必须恢复罗摩的神性的。而这个问题之所以成为问题，恰恰就是因为我对罗摩的帮助，让他的神性不能在危急的时候爆发，墨翟早就说过这个问题我必须自己解决。而现在湿婆这样一弄，倒把我自己的事情变成了他的事情，我因为自己闯祸而回头擦屁股，湿婆却要给我买单，这样的生意不需要佛祖来当头棒喝，我自己就能做出聪明的抉择。
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