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民间不关心别的,有用的就是好的,实用型知识分子越来越受欢迎,传统嘴炮八股文腐儒自然地位下降,这是必然的趋势。

但这些以振兴儒家为己任的儒家精英们不愿意承认这一点,在他们看来儒家形象的衰落,就是因为衍圣公这个恶劣形象造成的,所以要想振兴儒家,必须重新给衍圣公这个形象镀金。孔胤植所作所为洗不掉了,既然这样就让他在这场混乱中做一个节烈之士,曾经恶名昭彰的衍圣公幡然醒悟,追随弘光与杨信这个奸贼斗争,不幸失败后宁死不肯再屈服于杨信,带着全家自杀以示忠奸不两立。

多么伟大的形象。

原本那个奸臣衍圣公不复存在,儒生们又收获了一个正义凛然的衍圣公。

反正他们孔家有的是人,无非再找一个罢了,儒生们不在乎谁做衍圣公,只要不屈服于杨贼淫威就行。

至于他们自己……

他们可以屈服于杨贼淫威。

他们只是一群儒家的不肖弟子,他们屈服于杨贼淫威,是不会影响儒家的形象的,他们又不是衍圣公。

“镇南王,你在哪里?”

可怜的衍圣公两眼泪汪汪地看着北方哭喊着。

然后两个士兵直接松了手,正在呼唤镇南王的衍圣公喊声戛然而止,紧接着就挂在上面开始蹬腿了。

京城。

“阿嚏!”

镇南王突然打了个喷嚏。

“难道我还会感冒?”

他紧接着愕然说道。

很显然并不知道千里之外一个人正在呼唤自己的镇南王,对于自己居然还会打喷嚏这种事感觉很费解,要知道他早就百病不侵,百毒不侵,突然间打个喷嚏的确挺奇怪的。

丝毫不知道这只是因为可怜的衍圣公那强大怨念的镇南王,最终还是摇了摇头看着面前一份急报,这是南洋水师通讯舰刚刚送来的,一艘刚刚到达澳门的葡萄牙商船,捎来了李之藻的奏折。这位大明皇帝派出的西洋宣慰使,已经结束了他在欧洲的访问,并且在半年前从他访问的最后一站,瑞典的哥德堡启程返回大明。

估计再有三个月就差不多到广州了。

李之藻的这份奏折很详细,甚至可以算是一本书了。

这位大明第一任西洋宣慰使从广州启程,在舰队护航下到达果阿,然后在果阿和葡萄牙的归国船队一同编队,横穿阿拉伯海到达东非的马林迪,在那里完成补给后继续沿着非洲海岸线南下。南边的桑给巴尔是贸易港,郑和就到过,他自己说是国王已经称臣纳贡,估计就是弄了个贡使来,但至今没到,而再向前的莫桑比克已经是葡萄牙人控制,倒是前面的南非依然蛮荒。

荷兰人的开普殖民地还得几十年才建立,不过这时候荷兰商船已经大量通过好望角进行贸易。

绕过好望角进入西非后,纳米比亚还是蛮荒,不过沿海有些渔村,内陆是游牧民,这时候非洲最南端都是如此,沿海渔业,内陆游牧,再向内陆就是电影上帝也疯狂里面的那些人了,但越过这片区域就是葡萄牙的地盘,也就是现代的安哥拉一带,葡萄牙人有多座城市,罗安达更堪称繁荣……

繁荣的奴隶贸易。

接下来沿着西非海岸都是奴隶贸易的乐园。

话说李之藻在自己的奏折里,对此也很迷茫,他虽然对奴隶贸易并不是很在意,毕竟大明也有奴籍,可像那样完全和对待牲口一样对待奴隶,仍旧让他感觉有点毁三观。大明的奴籍归奴籍,但奴仆也是人,地主老财惩罚奴仆最多也就是抽几鞭子,但那里完全就是当牲口,而且还是任意宰杀的牲口,西方殖民者的残暴严重冲击他的信仰。

他就这样一路迷茫着到达欧洲。

好在他最先去的是南欧,里斯本,巴塞罗那,马赛以及亚平宁的那些商业城市,还是挽回了一点他的信仰。

虽然他也羞答答承认这些地方和南京,广州,苏州这些没法比,毕竟光一个南京城的人口,都已经快要赶上这些城市总和了,但亚平宁商业城市的繁荣以及罗马的城市风光,还是让他找到点想象中的东西。

最终梵蒂冈教皇的亲自接见让他的信仰彻底恢复。

但紧接着又瞬间崩塌了。

因为他不顾教皇的反对,另外还有杨信临行前的警告,在威尼斯重金雇佣一队佣兵,护送着他以教皇贵宾的身份去了一趟维也纳,并且在费迪南二世派出的军队保护下,又从维也纳走陆路前往巴黎,在巴黎与走海路的舰队会和。这趟在杨信看来都纯属活腻了的作死之旅,让李老头刚刚从梵蒂冈感受到的光辉,彻底消散的干干净净,尽管他实际上还没真正进入三十年战争的核心战区……

“若大明之民所处为人间,则泰西之民皆处地狱。”

李老头很直接地承认现实。

“若以华夏历史比之,泰西内陆无异于五胡乱世,军阀割据,盗匪横行,饥荒,瘟疫,杀戮遍地皆是,君主昏庸残暴,教士贪婪无度,无礼仪,无秩序,惟杀戮是从,白骨蔽于野,触目皆赤贫者。”

徐光启表情复杂地读着。

徐老头三观同样受到了严重冲击。

李之藻不会说谎的,他最信赖的人就是李之藻,他们这些人满怀希望想到泰西去看到一个光明的世界,看到信仰光耀下富足安宁的世界,他们想象中那里肯定会比大明更美好。然而当真相揭开后,他们傻了眼,原来那些传教士描述的全是假的啊,那里的城市最大放到大明还不如一座府城,那里的乡村全是战乱和死亡……

说好的西方文明呢?

“也不能这么说,神罗的确是在内战,这个我们应该体谅。”

杨信幸灾乐祸地说道。

“你早就知道这些。”

徐光启黯然说道。

“我不喜欢浪费唇舌劝说别人,尤其是在这种事情上,我比较喜欢把人送去自己看一看,回头我准备再邀请各位大师,一起去野鹿苑之类地方游览一下,毕竟书上看的都不如眼睛看的。

其实这个世界上大明才是别人仰望的。

我承认咱们大明也不完美,各种各样的毛病很多,甚至我都可以说咱们的大明也很烂,但在这个世界上如果比烂的话,你会发现,咱们大明才是那个最不烂的。泰西没有盛世,或许他们以后会有,但至少现在没有,到目前为止大明仍然是他们向往的天堂,泰西也没有什么信仰照耀下的礼仪之邦,相反咱们比他们更符合这个词。”

杨信说道。

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