我与暴君相伴的日子正文卷第三二零章又又又又钓鱼执法三山街的酒楼上，解缙看着外面走过的举子们……
当然，这是赐举人。
因为这五百名新学的毕业生，准确说都是先帝门生，他们从选拔到整个学习过程，都是先帝主持，先帝也对他们寄予厚望，所以太后下旨不需要经过层层考试直接赐举人。
也算是告慰先帝了。
这个大旗扯出来，当然也就没什么人反对了。
当然，主要是时间太短，而且礼部一直在故意拖，所以干脆绕开礼部直接赐举人。
“算科对户部，工科对工部，兵科对兵部，农科对什么？”
前北平布政使司参议郑赐饶有兴趣地说道。
他是洪武十八年进士。
不过他前几年因罪被流放，因为女皇登基大赦，所以从流放地回乡路过京城。
外面这些赐举人们，至少在他这种外地人看来，都另类的很，一个个也不穿举人的青袍，都穿着类似平民短褐一样裤子，而且所有人都带着佩刀，脚上穿的是靴子。头上戴着的则是遮阳毡帽，看起来不像举人，倒像是行脚的商贩，更重要的身边都跟着女人，年轻漂亮的女人，其中甚至还有明显的西域女人。
美艳的很。
“农科是地方官。”
坐在那里自己喝酒的骞义说道。
他和郑赐同科。
他现在和解缙都在内阁，不过这时候的内阁就是个秘书处，毕竟真正的决策都是杨丰，小公主，加上那个只有声音的妖女。
内阁老大张显宗倒是有资格参与讨论，但也仅限于参与讨论，也就是其他三人讨论的结果，与朝廷的实际情况冲突严重时候，他能据理力争一下，但没有决策权。
至于剩下这些，目前主要工作是给太祖高皇帝编实录。
文采好嘛！
就是要干这个的。
实际上虽然说是京城官员大逃亡，但真正辞职的也就四分之一，毕竟对于绝大多数官员来说，好不容易得到个一官半职，就这样丢了还是太可惜了。哪怕朝纲混乱，也无非就是忍忍而已，当年太祖高皇帝时候，几十年都忍了，现在为何不能继续忍？
说到底无非也就是先帝继位那几个月一下子放松了，都感觉可以自由呼吸了，然后突然又换上杨丰。
又无法呼吸了。
这才有些忍不了的感觉。
但实际上……
也不是不能忍。
只要能做官，怎么不能忍一忍。
主要是六部尚书等老臣都走了所以显得朝堂一空，但实际上中下层官员多数都在，尤其令人好笑的，绝大多数留下的，反而是科举出身，走的反而多数是洪武十八年重新开科举前征辟的官员。
所以儒生们痛心疾首归痛心疾首，要他们丢弃已经到手的官还是很难。
“如此说来，还给咱们儒生留下了吏礼刑三科？”
郑赐说道。
“看起来是如此，但实际一科也没给咱们儒生留下，因为文科取士不再以儒家典籍，而是分成律，也就是朝廷律法，考举子是否熟悉律法，给出案例适用何律法，如何判罚，甚至还要以犯人身份，写一份辩护，也就是给自己辩解的东西。二则令，也就是挑出几条朝廷政令，再让举子辩其得失，如何改进。三则礼，这个倒是些明华夷之变，历代得失，以后如何教化蛮夷，民间移风易俗之类，但这不是其真正紧要之处，而是要想写好这个，得知天下万国，故此这海外地理风俗国情都得知晓。
此前张名远曾于内阁自拟一份要我等作答，结果内阁学士，翰林院诸编修，修撰无一人合格。
甚至有贻笑者。
张名远亦无奈，其明言杨丰所为乃阳谋。
我等以学问进身，他就以学问难之。
如此一来后辈若想进身，就只能去学这些新学，圣贤之道，四书五经皆弃之如鄙履，数十年后，再无人学之，自然埋于尘土。
用心何其毒也！”
解缙叹息着。
他们现在真的没有任何办法改变这个现状，只能眼看着杨丰一点点完成布局，用新人把儒生挤出朝廷。
人家就是阳谋，明摆着干的。
反抗？
拿什么反抗？
“如此说来，倒是广州为最后净土了？”
郑赐叹息着。
“鄙邑年轻才俊，如胡光大，王敬止等皆已南下，应建文恩科，只是广州不过偏安而已，杨丰如今还未整理好京城，无暇顾及，等他把这边都整理好了，以广州之兵马，恐怕挡不住他大军一鼓，王弼老朽而已，所部皆图钱财，其家属多在北，杨丰大军南下焉能拼死抵抗？
终究又是神州陆沉，万马齐喑。”
解缙说道。
他说的是胡广和王艮，这两人都是建文二年进士，现在当然不屑于来京城，毕竟从吉安去广东又不远。
不过建文朝廷现在的确以儒家标准可以说群贤毕至。
各地大儒不屑于食周粟者，都已经在南下，主要是杨丰已经明确要抛弃儒生，他们留下来也没市场了，让他们去从头开始学新学，明显拉不下这个脸。都是大儒，都是名流，难道还要挤在一群小孩中间，从头开始学那些天文地理？
他们宁死不学。
内阁在张显宗的试题面前全军覆没就是因为太有骨气。
张显宗就是让他们就和德里苏丹国的交往各抒己见，关于印度的各种知识现在都是书商那里热门的，关于南亚次大陆的地理，宗教，国家，文化都有。一部分是杨丰编写的，一部分是出使的使者记录，甚至还有专门找那些水手之类，后者口述整理的见闻，可以说系统化的知识。但凡这些翰林，学士们多读几本，都不至于全军覆没，而且民间这些书籍皇宫里面都有，甚至还是第一版，很多其实都是先送到皇宫再出版。
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