距离尸王大乱结束，已经过了三月有余。
这一日，天色格外明朗，纳兰无忧坐在树下，轻轻擦去额角的汗滴，然后抬头，颇为满意地看了一眼头顶的树冠。
尸王大乱结束后，所有正道弟子纷纷赶回各自的属地，纳兰无忧在跟着雍寄大师来到西方之前，先后去了乾坤宗、华夏宗、弘清宗，乾坤宗已由张煜接任掌门之职，面对许久未见的纳兰无忧，张煜虽然一副笑意，但面色苍白的他无论如何也掩盖不住失去师父的悲伤，修宗根底雄厚如斯的他，在为纳兰飞雪守灵时竟会昏倒自纳兰无忧记事起，记忆里的纳兰飞雪便对午天一厚爱有加，乾坤宗上上下下都以为纳兰飞雪之后，纳兰无忧和午天一继任乾坤宗掌门的可能性最大，但纳兰飞雪留下的遗训却是选择张煜继承大位，本来张煜在乾坤宗中的威望就仅次于纳兰飞雪，如此一来，乾坤宗中大多数弟子自然无任何异议。那几日，纳兰无忧在乾坤宗内游转，面无神色，只有在没有人迹的地方，便会有几丝风、几棵树、几棵草听到一阵阵撕心裂肺的哭声。
告别了乾坤宗之后，纳兰无忧去了华夏宗，相比于乾坤宗来说，华夏宗的损失就小了很多，岁尘子正在静养疗伤，本是不宜面客的，却与纳兰无忧足足谈了一个晚上，也就是在与岁尘子的那一晚的谈话中，纳兰无忧终于明白了自己心中所求的是什么，也就是在那一晚，一个日后深深扎入他的心底的誓言，开始开花结果了。
最后，纳兰无忧与萧雨萱一同回到了无名岛弘清宗，这是纳兰无忧最不愿意面对的地方，从踏上无名岛的第一步开始，他的心就开始一下一下地抽搐起来，他在心底流干了眼泪，无数的血泪日日夜夜化成了萦绕在他心头的一句话：诗诗，我好想你。
带着对韩诗诗的无尽思念，纳兰无忧同溟水一起前往西方金刚宗，若韩诗诗不死，他或许还会回到乾坤宗或者弘清宗，又或者找到景浩天浪迹天涯，可是那团湛蓝色的身影就像恶魔一般，让他痛不欲生，皈依佛宗，是他无可奈何的选择，是他逃避失去韩诗诗的唯一法门。
纳兰无忧永远也忘不了溟水对他说的一句话：情深至此，斯人已逝，这一生唯有长伴青灯古佛，来世才会少受些苦楚吧。
那就了无牵挂吧，忘掉尘世间的一切痛苦，来世做个普通人，不再受折磨于大悲大喜。
纳兰无忧走的时候，皇甫瑶的眼睛哭得红肿，就像她小时候第一次失去纳兰无忧一般，这个昔日恶贯满盈的尸女，在尸王殒命之后仿佛也一同被世人遗忘了一般，只是这天下再也没有了她的容身之所，就连她心中最为记挂的纳兰无忧，也要决绝地离她而去了。
纳兰无忧与皇甫瑶，一个是命中注定坐拥繁华，却被自己的多情与贪欲毁于一旦，另一个是命中注定孤苦，却苦苦挣扎于坐拥繁华的泥潭之中，孤独的人总是会相互吸引的，因为他们都是繁华与爱意的弃子。
很多时候，就连纳兰无忧也想不明白，人究竟为何会如此多情，为何会爱他人胜过爱自己，人应该是最自私的才对啊，他爱韩诗诗，皇甫瑶爱她，他与她，究竟都图些什么。
即便是遁入空门了，雍寄大师也没有为纳兰无忧剃度，问及原因时，雍寄大师总是轻轻摇摇头，道一句：“佛渡有缘人，有缘人却未必都肯成佛。”或许是雍寄大师从一开始便洞察了纳兰无忧的内心最深处，又或许纳兰无忧在无数个不经意间，或者是在挑水劈柴时，或者是在打坐念经时，或者是在倾听讲禅时，总是流露出自己对俗世那仅存不多的贪恋，使得雍寄大师也不愿彻底佛化他。
可是这些又有什么办法呢，情海难出，何况纳兰无忧只是个不谙世事的半大少年罢了。
皇甫瑶走的时候，小忧也一同跟着她走了，那一年纳兰无忧初遇巴掌大小的小忧，用自己的鲜血救活了奄奄一息的它，从此他们便像心意相通一般，纳兰无忧之所爱，亦是小忧所爱。如今小忧已然成了威震一方的猛兽，直到今日依旧没有人能够说出小忧到底是什么来头，这头火红色的老虎比表面更加重情重义，凡是对它好的人，它必会真诚回报，这一点，就连纳兰无忧也经常自叹：相比于自己的薄情寡义，小忧确实更加深情重义。许是看不惯纳兰无忧抛弃了一直想他念他的皇甫瑶，所以它才会赌气似的离开纳兰无忧，跟着不为天下正道所容的皇甫瑶浪迹大荒。说来也巧，纳兰无忧小时候的宠禽纳兰雪鸟在长成巨兽后毅然决然地跟了皇甫瑶，就连与纳兰无忧血脉相连的小忧也毅然决然地跟了皇甫瑶，孤家寡人，想必也不过如此吧。
初来金刚宗时，纳兰无忧突然染了一场大病，浑身火红滚烫，昏迷不醒，梦呓不已，滴水未沾地躺了一月后，形如槁尸的他自己站了起来，狂吃海喝一顿，接着又睡了三天三夜，鼾声如雷，然后才算恢复过来，时至今日，他的身体虽已恢复元气，但脸色依旧很苍白，身子又瘦了些，与魁梧强健的独孤溟水比起来简直如同纸人一般。独孤溟水见寺里的白饭青菜回不上纳兰无忧的神气，便偷偷从外面弄来一些荤食给纳兰无忧吃，纳兰无忧一开始拘泥于佛家禁忌，并不敢贪嘴开荤，只是后来架不住独孤溟水的利诱挑逗，最终还是破了荤戒，独孤溟水时常在他吃饱后拍拍他的肩膀，哈哈大笑两声，道：“你既然没有剃度出家，便是俗家弟子，俗家弟子有什么忌讳，养好身体再供奉万佛便是了。”
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