建立大金后，阿骨打始终念念不忘“海上之盟”的大宋，本来说好，女真与大宋南北同时出兵，当女真人与辽军奋力厮杀时，大宋军队隔岸观火，按兵不动，在阿骨打的再三催促下，童贯才率十五万人马攻打燕京，可童贯率军攻打了半个多月，燕京依然在辽人手中，若非大辽叛将耶律章奴、耶律余睹叛变，情势发生急转，大辽七十万大军几乎将女真赶尽杀绝。所以，阿骨打一直对大宋失信于“海上之盟”，耿耿于怀，在大金建立后，时常派兵袭扰大宋，也以此来试探大宋的反应，常怀逐鹿中原之举。
要想图中原之举，阿骨打还没有多少把握，他只得求教于吐蕃国师鸠摩智，不过，此时的鸠摩智已经被阿骨打尊奉为活佛，依然在山洞清修，考虑到狩猎场是鸠摩智的清修之地，阿骨打派重兵把守，外人丝毫不敢入内，只有阿骨打时常来拜见鸠摩智。
阿骨打说出自己的心意后，鸠摩智打消了他欲望，道：“大宋乃中原大国，疆域万里，幅员辽阔，人口稠密，国富民强。如今大宋，虽然是君昏臣庸，但百足之虫，死而不僵，图中原之举，需假以时日。然，中原之举并非无图，大金需使民生息，内修政事，外遣使节，与大宋诚为邻邦，兹体可图贸易之殷。待宋之腐没，逐鹿中原有望矣！”
阿骨打听从了鸠摩智的话，一心一意发展农耕，国力很快得到加强。为了能有效对付宋朝军队的各种阵法，鸠摩智亲自出马，深入苗西原始松林，请来了苗西蛊王厥贺。只有鸠摩智才知道厥贺的藏身之所，也只有鸠摩智才知道厥贺的喜怒哀乐。
早在几十年前，厥贺就曾经帮助鸠摩智打造这种桐人阵，因为，吐蕃国虽然处在高山之巅，但是，由于吐蕃国人口不多，身材矮小，时常遭受游牧民族的侵袭和劫掠，鸠摩智请来了贪财好色的厥贺，为吐蕃国打造一支不畏生死的强悍军队，结果，吐蕃国王看到这种灭绝人性、丧心病狂的做法，彻底放弃打造桐人阵的想法，使鸠摩智振兴吐蕃的宏图大志化为泡影。
没想到，几十年后，这个失魂落魄的吐蕃国师，在大金国处处受人尊敬，就连开国皇帝完颜阿骨打，对他的话也是惟命是从，让郁郁不得志的鸠摩智，在大金国成为人人敬奉的活佛。所以，鸠摩智不遗余力地请来厥贺，而且收阿骨打的四子金兀术为徒，将自己的内功心法传授于他，造就了大金国的第一猛将，在金兀术出师后，鸠摩智又收了一位徒弟，叫夏金吾，别名金蝉子，手使一对金锤，有万夫不当之勇，在朱仙镇大战中，岳云锤震金蝉子，这是后话，暂且不提。
苗西蛊王厥贺来到大金后，他那种行云野鹤，放荡不羁的性格让阿骨打很是头疼，但鸠摩智告诉阿骨打，只要耐住性子，一定会收到效果。其实，厥贺这样做，并非是放荡不羁，他是找一个安身之所，尽管狩猎场有重兵把守，但厥贺依然放心不下，他一定要了自己留条后路。
这一日，厥贺离开狩猎场，他看中对面那座又高又大的山峰，那里松林茂密，群山环绕，如果有仇家找上门来，只要躲进松林，就会如同大海捞针。所以，厥贺搜寻了许多洞穴，作为自己的藏身之所。当厥贺寻找到一处洞穴时，发现这个洞穴住着一个叫会兰依的猎户，厥贺非常吃惊，他没想到，这么茂密的松林之中还会有人居住，而这个洞穴恰恰与自己寻找的前一个洞穴相距不远，为了掩人耳目，厥贺残忍地将猎户夫妇杀死，尸体扔到山涧之中，当他准备进入洞穴时，从洞内传来一阵清脆的婴儿啼哭声，厥贺当即决定，进入洞中，铲草除根。
可是，当厥贺来到昏暗的洞穴中，一个粉嘟嘟的小脸向洞外张望，见到陌生人，这名女婴放声大哭，声音清脆而洪亮，举起右掌的厥贺，又将手轻轻放了下来，因为，他从女婴的啼哭声中，觉得这个女婴是一个武学奇才，大概是由于长年生活在石洞中的缘故，精力充沛，骨质奇佳。所以，厥贺决定留下这个女婴，这就是后来的“四绝艺人”——会兰依。
当会兰依能够满地跑之后，厥贺教她武功，让这个女婴叫自己爹爹，而懵懂不知的会兰依根本不知道厥贺就是自己的杀父杀母的仇人，直到会兰依长到十多岁后，厥贺又想，会兰依终会长大，自己已经耄耋之年，怎么会有她这么小的女儿呢？若是她产生疑惑，或许会向自己报仇。
让她改口叫爷爷，似乎有些不妥，唯有让她成为自己的女人，她就会死心塌地地跟着自己。厥贺的这些想法，对于一个心地善良，纯洁无瑕的少女来说，她如何知道这个胜于生命的老人，心中是如何个想法，就在一个漆黑的夜晚，厥贺在会兰依的饭菜下药，厥贺也在壮阳药的作用下，奸污了幼小的会兰依，并告诉会兰依，从今往后，自己就是她的丈夫，给毫无反抗能力的会兰依套上一辈子精神枷锁。
可就是这样，厥贺还是对会兰依不放心，他怕会兰依长大后，会逃离自己的魔爪，每日晚饭，厥贺都会在会兰依的饭菜下毒，一是满足自己的兽欲；二是用刮脸刀将会兰依的脸上的绒毛剃去，天长日久，让一个美丽的姑娘长出五绺长髯，目的是让会兰依无法见人，即使逃出魔爪，别人也会把你当男人看，永远嫁不得婆家。
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