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“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林……”
以上是常见于古籍当中的一段记载，刘荡仁在宫廷之中受太子太傅引导读经之时，对那繁文缛节嗤之以鼻，却对这怪力乱神的记载尤有兴趣，时常心向往之。是以才刚学有小成，他便急不可耐地领着近卫在国中四处钻山入岭，越少人迹，他就越是乐此不疲，终于招致大祸……
话说当年天上十日并出，恶兽猖獗，天下民不聊生，帝尧仁厚，命大羿引弓射箭，落下十日之九，遂还了天下以清明。
帝尧既没，大羿无踪，天上咸平已久，时至今日，再现二日，万民亟待天降一个英雄，来替他们解除苦厄。
“山神，大羿当年所用彤弓素矰，如今就收藏在落日峰上，他在消失之前，似乎早已预料到了今日之事，特意留下了一支素箭。只可惜国中虽然人才济济，勇士辈出，却无一人能够接近那张彤弓，更别提开弓射下金乌了……”
帝烛摇了摇头，感概不已，他与大祭司对望一眼，又振奋说道，
“本来大祭司占出谶语，却不知大羿魂与仁勇血是为何物，直到今日得知山神下山，这才恍然大悟，那谶语必定应在山神身上，山神必定是仁勇的大羿转世，念念不忘苍生。还请移步落日峰上，取得宝弓神箭，射下恶鸟！”
刘荡仁本想明说自己同样不知大羿魂是为何物，更不是什么大羿转世，只是他早已看出这上古之人的执念之深，实在难以估量，他们对于天地又敬又畏的情绪，早已蒙蔽了他们的双眼，令他们只会相信他们所愿相信之事，而不会去理会他的任何辩解……
既是如此，那看看便去看看，他对射艺亦有钻研，对那张既能射下九轮太阳的神弓，他大有一睹为快的冲动，若是能够亲手把玩一番，也是极好的了。
退一步说，即便是在众目睽睽之下出师未捷，辜负了大家的期望，也不会掉了块肉，有何惧？
神山来人，并应承前往落日峰取得彤弓素矰，射下那只害人金鸟的消息在帝烛的默许之下，不胫而走，以最快的速度传向了国中各处。
近水楼台先得月，这临阳城中的百姓可说是居住于天子脚下，有任何风吹草动，都是他们最先得闻，此次自然也不会例外。
当刘荡仁乘着一头被驯服的斑斓猛虎，赶到落日峰脚下之时，那儿早聚集了数不尽的国人，见到骑队到来，这如潮如浪的众人，自发地分开两旁，让出了一条足以供九马齐驰的康庄大道。
两边人山呼海啸，欢庆着山神的降临，期待着恶鸟的伏诛，场面之大，实在是难以描摹万一……
有那遴选而出的美貌少女，提着一篮篮的新鲜蔬果，清水渴饮，款款走上前来，刘荡仁淡然自若地饮下一壶清水，又取了几枚酸甜果子，就挥手示意她们离去。
“各位稍安毋躁，今日上天垂怜，山神降临，必定会斩杀邪魔，诸位且等着我们的好消息吧。”
帝烛一改往日忧愁之态，策马来到人前，语气铿锵地高声宣布道。
之后众人各自一打身下坐骑，一伙人风风火火地沿着宽阔的山道直往落日峰的峰顶所在而去，身后人群欢呼声骤起，争先恐后地随之而上。
那儿，便是射日的绝好所在，寄托了天下人的期盼……
峰顶之上，离地恐怕足有千丈之高，山脚之下难辨牛马，这本该远比山脚清凉的所在，却也因头顶双日的炙烤，而变得闷热无比，甚至就连呼啸而至的罡风阵阵，也成了热浪滚滚……
峰顶之上，是一块平如明镜的石台，石面犹如被一柄百丈神兵横切而断，不含半分的突兀。
石台正中，是一座祭坛，帝烛告诉刘荡仁，这便是当年大羿射日之所在，名曰祭日坛，更有传言九只被射杀的金乌的遗骸，便是被帝尧埋在了祭日坛下，不过传说毕竟只是传说，为真为伪，并无人能够明确。
刘荡仁终于见到了彤弓素矰的真面目，离祭日坛约三尺之高，静静地悬浮着一张其红如血的宝弓，而在弓弦一侧，与之平齐，有一支雪白羽箭相伴而生，相距不远也不近。
这两者缓缓地正向旋绕而转，弓弦一张一翕，似有灵之物在吐纳呼吸，只看到此处，便知这彤弓素矰，必定超凡脱俗。
“这张宝弓刻有禁制，非是与它契合之人，万难靠近半分，更遑论开弓射日。”
大祭司来到祭坛跟前，倒地便拜，行起了最为庄重的大礼，
而在他身后随他而拜的几名勇士，看向祭坛的眼神，充满了敬畏，他们纵然能够生擒虎豹狼豺，能够一箭将一座山头射成粉碎，也无法赢得彤弓的臣服，虽是遗憾，不过那可是英雄大羿曾亲手使用过的宝弓，再挑剔也不为过。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云！
“呼拉拉……”
大祭司起身面向日出的东方，双臂高举，木杖横持，最终呜噜噜地唱着神秘的咒文。
刘荡仁初听时还暗觉好笑，待他身旁一阵奇异风起，天地之间似乎变得阴凉许多。一种不知如何去形容的玄妙，充塞了这天地之间，伴着大祭司的咒文而上下起伏。
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