“笔仙”是一种招灵游戏，通过笔来和一种我们姑且称之为笔仙的生物交流。每个人的笔仙数量都不同,一般都有多个，这个要问笔仙自己了,有时候他们会抢笔说话，当一场游戏中的笔迹和个性不同,且笔仙的发言总自相矛盾时，八成就是他们开始抢着说了。关于笔仙说话的可信度：每个人的感想不同,有人认为特别准，也有觉得不全对。
在一些大、中学生中流行的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏，并不是什么新鲜的现代游戏，而是中国最古老的巫术之一“扶乩”（乩音jƊ）的变种或简化版。
中国无神论学会理事涂建华先生告诉记者，“扶乩”最早发端于对传说中紫姑仙的崇拜，而起源时间历史记载说法不一。宋代人洪迈在其《夷坚三志》中认为是唐朝武则天时期才逐渐出现。南朝的刘敬叔在其《异苑》中却早有这方面的记载。
扶乩巫术的变化，表现在紫姑故事的变化、请神时间、场所和请神内容的变化诸方面，沈括的《梦溪笔谈》曾有过记载。
“扶乩”的最大变化在于文人和道士、巫师操纵以后，已经变成一种占卜游戏。到了近代，已被会道门利用，成为帮会聚合会众和收敛资财的手段。
郭正谊教授介绍，扶乩一般指用一横棍和一支笔，两人手指顶着横棍，下面有一沙盘，笔在沙盘里画出纹路后，主乩人就读“天书”，耙子抚平沙盘后可以再读。
“文革”时期和8年代中期，“请仙”在农村开始流传，有些请观音，有的甚至声称毛主席和周总理都能请到。这种活动在河南、陕西一带尤为猖獗。
最早“碟仙”只是个人玩。后来流传成巫婆碟仙馆。“请仙”在中国南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”。是将簸箕里盛满米，插一根筷子，当筷子提起装米的簸箕时，相信者就认为簸箕仙来了。
我虽然对于笔仙不太懂，但是我觉得倒是个和道家的请神差不多，其实请神是道家特有的现象，请来的都是正神，即使是这些精怪，也大多是良善修行的，所以这些对请神者来说，没有什么危害，请完这些神都回洞府。
但是对于鬼神这种事情，我觉得还是敬而远之。于是我劝大家伙不要玩，陈大贱逼对我说，男人怎么能够胆子那么小，老马你不玩算了，我们三个玩。
大家都好奇笔仙到底准不准，一边心里害怕，一边却想着知道未来。胖子和小何已经被陈大贱逼成功带动了。都嚷嚷着要玩。
老马，胆子不要那么小！男人嘛，胆子那么小可不好！
就是，老马宿舍一起玩才有意思，你不想知道自己啥时候找到对象？
我心里好奇，见他们三个执意要玩，咱们也不能显得太不合群是不是。于是我说，好吧，也算我一个！我和你们一起玩！
陈大贱逼见我们都要玩一脸贼笑，这就对了，好东西当然大家要一起分享。大家一起玩才有意思！
陈大贱逼，到底怎么玩你还没有说呢，需要准备些什么？我问陈大贱逼！
陈大贱逼翻着书说，物品很简单，有笔和纸就可以了。最好是下水顺的笔,尽量让笔仙运动得流畅，有些玩得比较厉害的人据说可以用任何物体，包括手指。咱们刚刚玩，自然不行了！
陈大贱逼看着书侃侃而谈，而且最好是诚心诚意，怀着尊敬笔仙的心情。玩者最好至少是个半信半疑者。不信的话是招不到的所以那些不信的请不要说招不到之类的话
陈大贱逼说，至于怎么玩。书上都详细的说了，到时候我再详细的教给你们！我现在每个人给你们一张纸，你们把愿望写在上面就行了。
陈大贱逼一翻书，书里居然掉出来一张照片，照片上是一个女孩，女孩很漂亮，照片上的女孩笑的很开心，和学校里的那些女生相比，显得非常有气质。
狗日的！胖子捡起照片看了看照片骂陈大贱逼不够意思，找了女朋友也不请我们吃饭！
屁呀！陈大贱逼说。狗屁，我整天和你们在一块，我要是搞对象你们能够不知道？
我看了照片说，陈大贱逼说的没错，就他这模样，能够找到这么漂亮的媳妇？我看呀一定是卖书的夹在里面的！
陈大贱逼点了点头，翻翻书说，这本书都发黄了，还不知道是几手书，照片肯定是以前拥有这本书的人夹进去的。要是里面再夹点钞票就好了！最后是一百元的毛爷爷！
我们异口同声的说。陈大贱逼你真是太贱了，人家卖五块钱的书被你讲价降到一块钱，还想里面夹个毛爷爷，你还让不让人家卖书的活了！
陈大贱逼没皮没脸，知道我们是和他开玩笑，笑着发给我们纸，
我们拿了纸，于是我们按照陈大贱逼的要求，将白纸两侧分别书写“1、2、3、4、5、6、7、8、9、1”和“唐、宋、元、明、清”，另两侧书写“男、女”和“是、否”。
接写下来要问的东西，比如几次恋爱啦，能不能在学校里找到对象，还是就是富贵贫穷能不能考研之类的！
小何正在那里写，我歪头一看，这个小子正写着自己能不能中六合彩，下面写着中六合彩，后面的还没有写完。
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