“天才设计，天才！”
听了手机的功效之后六景不住惊叹。
他整个人都变得容光焕发：“你想过吗梁左，如果任凭你们文明的手机不断衍生进化下去，到后来它能做些什么？它能够变成个体和群体，不，我不是说你们族群，而是针对所有地球上族群的枢纽，想想吧梁左，给每一个生物配备一个适量大小的手机，这样才叫真正的文明网络。每一个生物都能够用手机来表达自己的意志和思维，在这种空前的矛盾和互相冲击之下，文明会以一种飞速发展的形态不断演化。哪怕如同你所说的那些还在凭借本能生存的生物也能够迅速从混沌之中获得智慧，你知道这意味着什么吗？这是一种启迪智慧的伟大载体！”
虽然六景说得很高大上，听起来也的确是有伟大时代的可能性。
不过梁左深知一点，六景低估了智慧所带来的自私。
个体生存之上是群体的生存危机，这也是每一个精英个体近乎一生为之奋斗的目标。如果跨入一个新的文明代价是危急族群，精英群体是很少同意的。这也是为什么超过一步是天才，超过太多是疯子。说到底，很多时候文明的进程并非是我们真正追求的东西，常常是某个行为附带的无意为之。举个例子，松鼠有埋松果的习惯，可它真的想到要种植松树，从而让自己活得更多的空间和食物吗？
人类比起松鼠有过之而无不及。
作为地球上已经认知到的最复杂最具有可塑性与创造力的种族，人类本身就是一个很大的谜团。
他们能够创造出超越时代文明的产物，他们也能够轻易将它们付之一炬，理由仅仅是“朝代更替”或者是“规划需要”。进行伟大创造的是人，进行无情破坏摧毁的亦是人类，有时候看到这两者会让人会怀疑，一切都是同一个种族做到的吗？
如果每一个人都如同六景一样，梁左相信文明前行的速度绝对会不可思议。
可事实上是不可能的。
大多数人是愚昧又抗拒的，虽然不想承认这一点，可梁左已经渐渐摸到了这一点契机。哪怕在昆仑之中也是如此，底层练气士、包括才从外界进入楼内的移民，他们具有很多可能性，可是他们无法选择，只能够坠入为了生存的日常忙碌之中，渐渐习惯了这一种生活姿态，这种沉迷或者只着眼于眼睛可见之物的生活，有时候就意味着愚蠢。
因为肉眼可见的东西，哪怕是亲眼所见也容易具有欺骗性。
真正物质内部的结构才是根本，可是这种观察方式太费时间太辛苦，让人望而却步，甚至有的人避免自己过于深入。
研究物质内部结构才有机会成为造法者。
这一点无论是当初地球，还是如今昆仑世界都是同理，想要得到不一样的体验，就得让自己从日常的满足中脱离出来。通过看到这个世界的一角进而思考与探索，感受无限世界有限的一切奇妙之处，这也许才是生命真正具有意义的方式之一。
“你说的我不认同。”
六景摇头：“凡事不可能一蹴而就，任何巨大的前进都是在一个个单独个体不断的缓慢摸索中产生的。精英也许是族群的领头者，他们所做的是正确的选择，我更愿意将他们看成是旧时代的终结者。正因为精英和民众的多样性，才保证文明的延续与星火不灭。”
说到这里他突然一笑：“梁左，你们地球上也是有‘考古学家’这一部分专家的吧？”
关于考古学家，梁左脑子里浮现出一群到处挖遗迹以及修复、保存文物的人，他们很少出现在公众面前，默默无闻地从事神秘的事，像是一群行走在时代缝隙之中的守夜人。
“你知道吗？在我接触和了解过的三十二个文明中，有的认知体系是神学，有的是生物学，有的也如昆仑一样是能量系，还有的是神秘学，光学，盐系……大家的文明进程不同，路线不一样，形态万千，互相之间差异极大。然而，都有一个共同的职业。历史学家，考古者。”
六景的话让梁左微微吃惊。
“知道为什么吗？”他看着梁左充满求知的脸，又看向石柱书馆里一根根凝聚了智慧的石柱，手轻轻在上面抚摸着：“因为但凡有生命与智慧的生灵都很胆小。往往当他们得知自己并非第一个存在的统治性种族，他们就会十分害怕，迫切想要知道过往发生了什么事，是什么力量让上一个时代终结……”
模仿学习是智慧生物的一种本能。
这种本能贯穿我们的一生，越是种族兴盛，越是容易被巨大的背景同质化。
一个离群索居的人，一个居住于闹市之中的人，是截然不同的形态和思维方式。
历史学家挖掘出的历史残骸有好有坏，有的甚至是这一代的统治者们不愿意被众人洞悉的，因而历史学家也是一群掘墓人，考证的是死去的上一代统治者的棺椁，他们一颗颗敲掉棺木上的钉子，打开这个神秘的盒子，看到死亡的真相与隐藏的过去。
从地球历史上来看，这些也完全契合。
中国漫长的古代王朝更替，无论是秦国一统中原禁止六国记载传播，项羽一把火烧毁咸阳宫、阿房宫，刘邦借用秦典修汉制等都代表着对于旧日统治者的恐惧与担忧。更不用提在隋王朝尸体上建立盛唐的李氏家族，将短暂隋朝的痕迹抹去甚多，元人将世上最长命王朝之一的宋朝历史各种修纂，嘲讽其“孱弱多疾”，清王朝对前辈明王朝也做着相同的事。
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