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此时,范蠡还告诫文种要知退,告知他飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹,越王为人,可共患难,不可共富贵,然而文种不听,不久后就被勾践赐死。

范蠡辗转来到齐国,更名为鸱夷子皮,在海边结庐而居,努力耕作,兼营副业,很快积累了数千万家产,而他仗义疏财,施善乡邻,被齐人所赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。

不料他却感叹道,“久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆”,于是,才过了三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡,一身布衣,来到了陶地。

陶地居天下之中,东邻齐鲁,西接秦郑,北通晋燕,南连楚越,是最佳的经商之地,他就在这里,根据时节、气候、民情、风俗等等,人弃我取、人取我予、顺其自然、待机而动,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,成为了商人始祖。

最近,这范蠡因为年老体衰,因此便没有在外行走,而是在家中休养,借此机会编著出了《计然篇》、《陶朱公生意经》两大著作,虽然不多,但也是得到了天道的一些功德。

这日,范蠡正坐在书房当中,孜孜不倦地品读着最近才出来的诸子百家的学说,时而露出一脸的不屑,时而看到妙处不禁拍手叫好,然而就在这时,一阵狂风刮来,书房的大门被风给刮开。

范蠡见此,便起身前去关门,而当他将门给关好,并且转身准备回到座位上时,忽然发现在他的座位上,此时已经坐着一个青年,正在翻着他之前拿在手中的书籍,顿时就是讲这范蠡吓得魂飞天外,魄散九霄,还以为碰到鬼了。

然而,当他看清楚那青年的样貌后,顿时就将其认了出来,不是飞扬又能是谁,当即赶紧跪地行礼,恭敬说道,“晚辈范蠡,拜见先贤,不知先贤降临,有失远迎,还望先贤恕罪”,虽然嘴上这么说,但他心中可是还在因为飞扬吓了他一大跳而幽怨无比。

“此书乃是农家许行编著的《农经》,不知你如何看待此书”。

“农乃国之根本,若无农,则百姓无以为生,这许行编著此《农经》,能够让百姓收获更多的粮食,却是功德无量之举”,范蠡不知道飞扬为何问他这个,但还是老老实实地说出了心中想法。

“那你身为商人,认为商如何”。

“这,我虽为商人,但却不希望百姓去经商,商人投机取巧,容易造成国家动荡不安”

飞扬一听这话,顿时就是摇了摇头,连范蠡这个商业始祖都认为商人低贱,不鼓励经商,那商业还真是没救了,当即赶紧说道,“你可知商业有何而来”。

“启禀先贤,晚辈知道,在上古之时,神农陛下种五谷,养六畜,使天下百姓得以保暖。

而有一次,神农陛下微服出巡、体察民情,他到一个靠近山林的部落中,见那里的百姓们把猎获的野兽随地乱抛,浪费在那个时代珍贵至极的食物,把神农陛下气得直跳脚,一问之下这才知道,这一带的野兽多得是,猎获的兽肉多得吃不掉。

又有一次,他到达另外一个部落,见这个部落的人正把大批的粮食丢掉,神农又觉得太可惜了,前去质问这个部落的人,可是他们却笑着说,‘有什么好可惜的,再过几天,新谷又要熟了!’

陛下回去后,成天想着这两件事,只不过却一点头绪都没有,不过就在这时,忽然一群小孩子吵吵闹闹地走了进来,请陛下给他们评理,神农问孩子们为什么争吵,孩子们争着告诉他说,他们中间有一个孩子有块肥肉,一个有一碗米饭,两个人原来说好要互相交换的,可是后来,有肉的一个反悔了,因此就吵了起来。

陛下一听这些话,顿时就是如梦初醒,一直苦恼的问题豁然开朗,他想,肉多的部落不是可以和谷子多的部落互相交换吗?这样子肉多的部落可以有谷子吃,谷子多的部落也就可以有肉吃。

当即,他欣喜地向外奔去,将人族所有部落的首领都给召集了起来,与他们商议此事,最终决定每隔十天,到日中的时候,大家就都把多余的东西,拿到一个指定的地点,向别人换取自己所需的东西。

神农陛下首辟市场,以利民生,这才有了商业出现”。

“商业为我人族的崛起,做出了如此大的贡献,你为何还认为商人低贱”。

“商人大多投机取巧,为富不仁,将大量的财富聚集到自己身上,致使百姓受难”。

“痴儿,你为何这般想,你便是一个商人,可何曾为富不仁,你三次将巨额家产散与百姓,此乃大仁大义,若是天下商人皆能以你为榜样,那当真是百姓之福”。

“晚辈惶恐,怎可得先贤如此赞赏”,范蠡虽然嘴上这么说,但别提心中有多美了。

“我听闻你曾经编著出了两本书,不知可否借我一观”。

“自然可以”,范蠡大喜,赶紧来到书柜前,将两本书取出,恭敬地递给了飞扬,随着稷下学宫的出现,现如今人族当中文人那是越来越多,而这些文人当中,有自我感觉良好的,都会效仿诸子百家写一两本书,而他们若是想要出名,最好的方式莫过于拿着自己的书,前去找诸子百家,请他们点评。

飞扬接过这两本书,一本乃是《计然篇》,另外一本乃是《陶朱公生意经》,第一本乃是中品功德仙器,第二本乃是下品功德仙器。

当即,飞扬将这两本书翻阅了一遍,随即便对着范蠡说道,“读你书者,可以经商致富,但在我看来,你这两本书却是少了一样最重要的东西”。

“敢问先贤,到底是何物”。

“为商之道”。

“为商之道?”。

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