但据说古槐观与南宫家走得很近，他是抱着一种心思，看热闹的心思，老子拉拢古槐观，而女儿却破坏，这个结果当然是太子希望看到的。
太子不知道，他本来不会来，却中了符法而不自知，幸亏莫闲以鬼灵破坏了魔头。
太子不会劝，莫闲看出来这一点，辩经说话，莫闲没有想，佛门辩经，那是大德高僧的事，就凭莫闲和南宫嫣，那说出去都是笑话，莫闲这一点很有自知之明。
但南宫嫣并没有，她听莫闲这么说，倒也无话，莫闲已将话里外都圆了起来，以寓言说，世人皆是这样认为，至于修行者的话，她没有修行过，也不好瞎说，只好默认莫闲的话。
“佛经虽没有直接治国的话，但理上既通，治国也是易事，但《老子》虽言治国，不过无为而治，甚至老子有言：小国寡民，我看其不适时宜，现在世上，皆是大国。”南宫嫣又说。
莫闲看到太子的眼光一闪，显然说到太子的痒处，开口道：“小国寡民，人多纯朴，而今世上，人多争利，老子一书，在于教人寡欲，天子若能遵守，则天下太平，只是一种理想状态而已，治大国，若烹小鲜，切忌折腾，此为上，当今之世，治国儒外法内，也能治天下，非此一途，治国以法立，而教民以化，故佛道皆有教化之功，而统治者不以佛道治国，就已说明问题。”
太子听后，不觉点头，问道：“以先生见，一个人若能守柔弱，能否？”
莫闲见太子开口，心中一喜，面上却不动声色：“守柔弱，对于普通人可以，但对于有名器在身，名虽守柔弱，但已高高在上，不由得你不争，一味守弱，却又陷入僵化，老子虽说主张柔弱，但天行健，君子以自强不息。”
太子脸色发白，想了想说：“顺其势，不争，能否？”
莫闲知道，他在问他的行为是否恰当，莫闲事实上也不懂治国，但他在那晚偷听太子与太子妃的谈话，怎么不能猜出太子问话的秘密，太子也是逼屈得久了，见莫闲是个修行人，不自觉问他。
“夫唯不争，天下莫能与之争，字面上虽说不争，但挟大势，天下无一物可与相争，才是这句话的本意，顺其势，而不是挟其势，大势在人，不争，无有结果，如若身据名分，反易惹祸，一句话，难！”莫闲说。
“争更死得快，不争，也难逃一死，我该怎么办？”太子喃喃的说，声音很低，他以为别人听不见，但他没有想到，修行人远比他想象的耳聪目明。
“本立而道生，关键在一个本，如果抓住本，那么就掌握大执，执大象，天下往，往而不害，安平太。”莫闲笑了，望着他，太子猛然抬头，眼光一对，却已留下心念，太子却没有感觉。
莫闲以《老子》上一段话，别人听得糊里糊涂，子渊看看莫闲，又看看太子，他含笑没有说话，太子却如雷贯顶，站了起来，对莫闲一礼：“多谢先生教诲，如能在先生身边，该是多好！”
“古槐观门开着，笑迎天下客，太子如有兴趣，随时可以来。”莫闲也笑了，客气的说。
“太子，你是怎么了？”南宫嫣不解地问道。
“没有什么，我想通一些事。”太子笑了。
“我们辩经还没有结果。”
“我看不要辩了，佛经，道经太过于深奥，就算一个平手如何？”太子早就看出莫闲根本是在敷衍她，也对，南宫嫣一个闺阁弱女子，就算条件好，读过不少书，但见识上怎么能与莫闲比，两人根本不是同一量级的。
太子开口说话了，南宫嫣只得应允，坠儿眼中一喜，太子诸人告别，莫闲送出后院，坠儿故意磨磨蹭蹭，在南宫嫣登车时，坠儿“啊”的一声，说自己东西掉了，慌慌张张地往院子里跑。
莫闲正在院子里，见她进来，笑着说：“坠儿，你有什么话要说？”
莫闲早就看出来了，不由想起当日，坠儿也是欲语的样子。
“莫仙师，你看出来了，我有一件事要告诉仙师，小姐她在中邪前，见过大相国寺的和尚，小姐她从小喜欢看书，后来与大相国寺的僧人走得近，我怀疑小姐中邪有鬼。”坠儿说。
莫闲心中一动，当日他除去灵鬼时，曾用大千因果业力镜作传递一丝三昧真火，将一个和尚当时化作一缕青烟，随手幻出那个和尚：“是不是他？”
坠儿立刻叫道：“就是他，你怎么知道的？”
“要是他，你放心几人也不会再出现了。”
“你杀了他！”坠儿心中一动，立刻低声说道。
“他死了，在那日我驱鬼时，他就死了，你们小姐一心钻到佛经中去，还真没有办法，不过，既然信佛，你可以找找禅宗的一些公案给她看，特别是狂禅。”莫闲想到了一个方法，看来大相国寺很早之前就已行动，安都中类似南宫嫣的恐怕不少。
莫闲虽没有去查证，他猜想得没错，要不是南宫鹤看得严，他的三个儿子说不定也会像南宫嫣一样，这件事更让南宫鹤痛恨佛门，连带道门受灾。
坠儿走后，子渊出现在身边：“师弟，你今天表现得很奇特，为什么？”
“我是为道门争光。”
“我说得不是辩经，而是你指点太子。”子渊说。
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