八月二十八，下午，南宫嘉德殿。
百官齐聚嘉德殿，商议洛阳大乱之后的善后事宜。天子因为受到惊吓，待在长秋宫休息，朝议由太傅袁隗主持。
袁隗面对高高在上的龙座，大声禀奏了自戊辰日（二十五日）以来洛阳发生大乱的始末，宣布了死于这场大乱中的奸阉、奸阉的门生子弟和属于奸阉一系的大臣们的罪状，对攻打皇宫和杀死骠骑将军的逆贼们做出了诛灭九族的惩罚，并大力褒奖了前将军董卓平定洛阳叛乱救护圣驾的功劳。袁隗恳请天子重重封赏董卓和其他参予平乱的有功之臣。
袁隗说完之后，尚书许靖拿着袁隗的奏章匆匆赶往长秋宫。自从中官被驱出皇宫后，为了保证何太后顺利主持朝政，大臣们和太后之间的联系基本上都有尚书台的几位尚书暂为代理。在何太后懿旨没有下来之前，嘉德殿就变成了大臣们聚集清谈争论的地方。
袁隗、杨彪、卢植、朱俊等人围在一起高谈阔论，站在中间的董卓深切地感受到了自己的孤立，一种无法融入士人的孤立。这些大臣们无一不是当朝名士大儒，个个学识渊博谈吐不凡，自己不要说提出见解了，就是听明白这些人的话都要费一番功夫。董卓第一次有了自卑的感觉。虽然袁隗等人顾及他的面子，不想冷落了他，常常对着他侃侃而谈，还不时地问道：“大人认为呢？”董卓支支吾吾无法回答。他非常尴尬，他觉得袁隗和这些大臣们是在故意嘲弄和侮辱自己，他甚至觉得这些人的笑容里都带着对自己的极度鄙视。董卓面孔发烧，心里恼怒不已。他不知道自己为什么生气，是因为自己是个粗鄙的武人，还是因为站在自己周围的都是当朝赫赫有名的名士？
难道武人就粗鄙吗？皇甫规、张奂和段颎都是学识渊博之人，他们曾经也有成百上千的门生弟子，但他们依旧不能被士人所认同。这不是武人本身是否粗鄙的问题，而是在士人的心里有个根深蒂固的观点，他们认为武人就是粗鄙。董卓年少时也熟读经文，他被前司徒种嵩征辟为掾史的时候，他的文章还得到过种嵩的夸奖，董卓不认为自己是个粗鄙的武人。
董卓退到大殿的一侧，望着大殿内的大臣们，突然想到了一个问题，自己虽然手握重兵，但真的能逼迫这些士人同意废黜之议吗？如果废黜之议受阻，自己怎么办?是不是要大开杀戒？袁隗的承诺是不是真的？董卓想到了大将军何进，感觉到了何进的无奈和悲哀。何进和自己一样，都是因为卑贱的身份而无法得到士人的支持，虽然何进想尽办法征辟名士入府，绞尽脑汁想成为士人的一员，但最后他还是被士人无情的践踏而死。如果士人愿意帮他，他早就铲除了奸阉，成了这洛阳最有权势的人了。
自己会不会也被这些士人践踏而死？会不会被他们利用后无情的抛弃？董卓想起何进之死，心里不由得一阵战栗。
何进说起来是死在奸阉手上，但真正杀死何进的却是这些站在大殿内举止优雅的士人们。在短短的三天内，士人们把洛阳城内奸阉和外戚的势力铲了个干干净净，可见他们早有准备，早有连根拔除奸阉和外戚之心。何进在即将成功的一霎那败亡了，失去了所有的一切，究起根源是什么？董卓认为何进是死在没有掌控军队，没有掌控权柄上。何进之死就是前车之鉴，从何进败亡这件事上，董卓想明白了一件事。要想不死，就要有足够镇制士人的军队，要有足够控制士人的权柄。现在洛阳只有自己所代表的武人和士人这两大势力。看看自己今天这个样子，要想让士人接受和认同，根本就是痴人说梦。凉州三明就是活生生的例子，自己还是趁早放弃幻想现实一点好。要么被士人杀了或者被士人赶回西疆，要么就把洛阳控制在自己手上，把士人践踏在自己脚下。
董卓负手望着殿宇，脸上露出一副倨傲神情。
不久，许靖带回太后懿旨。
太后同意太傅大人的上奏，一切善后事宜都依太傅大人所议。
太后以司空董卓参隶尚书事，与太傅大人同理国事。拜前司徒崔烈、丁宫为左、右尚书仆射，诸事由这两位老臣到长秋宫禀奏。
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八月二十八日，黄昏。
李玮和李儒看到董卓走出皇宫，急忙迎了上去。
董卓聊聊数语把朝议内容说了一下，“袁隗上奏太后让我参隶尚书事，太后已经同意了。你们看，这是不是代表袁隗已经默许了。”
“大人的揣测非常有道理。”李儒说道：“大人用非常手段控制北军，还杀了越骑校尉伍孚，这对太后和朝中大臣们来说，是件无法容忍的事，即使他们迫于洛阳的现状不敢立即采取对策激怒大人，但他们也绝对不会让大人入主朝堂。大人权势越大对洛阳的控制也就越强，对他们的威胁也就越大，所以没有人会同意给予大人更大的权力。今天大人能以司空职参隶尚书事，只有一个解释，那就是袁隗已经和朝中的大臣们达成了默契。”
“目前大人并不具备参隶尚书事的资格和条件。”李玮凑近董卓说道，“如果没有袁隗的支持和说服，不但其他大臣们会激烈反对，就是太后也不会同意，因此，可以肯定地说，袁隗大人已经默许了大人的废黜之议。但是……”
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