总共其实我也没认识四五个阿赞师父，有生意基本不是找方刚就是老谢，绝大多数的生意阿赞巴登和洪班都能搞定。再到后来认识了Nangya和登康，连两位牌商找的都少了，直接联系他们，导致两位对我意见很大。
阿赞育是我在近两年前结识的，那时我去宋卡接生意，有位女士孩子得了邪病，听说住在泰柬边境一位叫阿赞育的师父最擅长盖白布起死回生法事，就去找他做，但没什么效果。于是找到我，我就到宋卡去看情况。听她说找过阿赞育，为了拓展自己的生意网，特地向那女士打听了阿赞育的地址，以后好去拜访他。
虽然后来那女士的孩子病重而亡，但我也没白跑腿，至少认识了阿赞育。此人也是修黑法的，但从气魄和家里所设地坛来看，明显跟阿赞巴登和洪班都有差距，人分三六九等，阿赞们也是一样。我估计以后找他合作的机会不多，但既然已经来了，还是例行交换了电话号码，以免日后联系。
转眼过去近两年，我和阿赞育的联系最多不超过三次，还都是他找我。一次是问有没有驱邪生意，一次是称有很重的邪病客户可以找他，以盖白布起死回生的法事来搞定，还有一次是告诉我有新加持出来的阴牌，用料足价格不高。第三次我还真在他手里请了两条，阿赞育虽然法力平平，但那阴牌毕竟是重料的，效果还可以，当然，主要是价钱便宜。不然的话那么老远，我才不去。但那个所谓的盖白布起死回生法事，却一直没机会找他。
“什么事，阿赞育师父要找我吗？”我给他回拨过去。
阿赞育的助手叫什么名字我没记住，只记得此人皮肤黑，为了方便叙述，就叫他阿黑吧。他问：“田老板，你有很久没找我师父做生意了，最近怎么样？”我笑着说生意倒是有，但不太适合阿赞育师父，言下之意很明显，你师父法力有限，住的还那么远，有可能白跑腿赚不到钱。
阿黑说：“田老板，现在不一样了，我师父特意在柬埔寨的深山里修行半年，掌握了快要失传的古代阴咒法门，这样的话，盖白布起死回生术就很灵验，价格也好商量，每次十万泰铢就可以。如果没效果的话，分文不收。”
听他这么说，我倒觉得有些搞头，就告诉他以后要是遇到的客户，就给他打电话。阿黑连忙说：“别忘了，我师父的起死回生术是专门诊治那种得了怪病快死的人，这样效果才最明显。”
“去哪里找这种客户——”刚说到这里，我立刻想起之前姐夫给我整理网络回贴和私信的时候，似乎有个泰国本地的客户得了邪病，全身渗血，找鬼王都没治好，已经一只脚迈进鬼门关的人。大概想了想，现在已经过去近两个月，不知道那人是否还活着。
我问：“前阵子倒是有个这样的客户，我马上去联系。但那客户似乎以前去菲律宾找过鬼王都没效果，你这边要是也不行的话，真的不收半分钱费用？”阿黑向我保证肯定不收。
挂断电话，我立刻上网，打开邮箱查找当初姐夫发我的那封邮件，从中找到某泰国佛教论坛。私信内容没错，发信者叫孟娜，得重病的人是她丈夫，还留了电话号码。用手机拨过去，是个年轻女人的声音，用泰语问我是谁。我自报家门，问她先生的怪病是否有所好转，其实就是想知道人还在不在，只是不好意思问那么直接。
孟娜惊讶地说：“你就是那个叫田七的牌商？听说你和鬼王派的人很熟，可是我们已经去过菲律宾，鬼王也没治好呀！”
交谈中得知，虽然过去了一个多月，但她丈夫仍然没死，只不过和死人也没太大区别。现在他所躺的位置铺着塑料布，每天都要更换两次，因为在不停地往外慢慢渗血，就像全身皮肤的微血管都破裂了似的。而且神志也不太清，有时糊涂有时明白，有时闭着眼睛几个小时没反应。
“您能帮帮我吗？”孟娜问。我说在泰南的柬埔寨边境地区有位阿赞师父，擅长一种起死回生术，专门能治那种得了邪病、快要送命的人，你们可以试试，但我不敢保证有效果。
孟娜哭着说：“他现在这个样子已经是等死，有没有效果也要试啊！”我心想这倒是好生意，但我刚回沈阳不久，要是再折腾回去，车马费可不能少收，不然小何姑娘又该生气了。于是，我报出成功二十五万泰铢、失败也要十万泰铢的价码，先付五万泰铢定金。她犹豫片刻，问我能不能便宜。因为给丈夫治这个怪病，已经花光家里所有的积蓄，只能去借。
我很理解这种境遇，但商人毕竟是商人，不能靠同情客户活着，只好说不行，我人在沈阳，回泰国再去泰国南地区，就算没能成功，但我的来回路费和工时费就要几万泰铢，还有给阿赞师父的施法辛苦费用，这些钱并不多。
“好吧，您给我几天时间，我尽快凑钱去！”孟娜回答。我让她尽快，重病可不等人，她说比我还要着急。
挂断电话后我立刻打给阿赞育的助手阿黑，问他师父这几天是否有空，我这边有个得了全身渗血邪病的客户，可能马上就要过去施法。
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