消息比较灵通的康金山得意一笑，指着那两个使者说道：“诸位，这是军使嫡母大金国奉天公主殿下，和出自敦煌文华宋氏的军使生母，遣人送来的礼物。”
众人顿时恍然大悟，难怪张军使要亲自出门去迎接，原来是母亲遣人送来生辰礼物。
而在这两个使者之后，门外十余位身穿锦衣襕袍突然跪下口称大王。
这些人一看就不是一个种族，各种肤色都有，甚至连信仰看起来也不同。
有包着头的天方教信徒，有胸墙挂着十字架的大秦法信徒，甚至还有中原已经几乎看不到的祆教徒。
“大王！臣大金国黄门侍郎赵均德等，自七月初受大圣天子之命启程东行，大圣天子命我等押送棉絮万斤，恭祝大王圣体康健！”
“卿等远来辛苦了，舅父知我啊！这万斤棉絮刚好解某燃眉之急！
天子身体康泰否？安西河中诸国安分否？郭广德你也来了，碎叶与怛罗斯之民安乐否？”
黄门侍郎赵均德并未起身，而是跪伏在地朗声答道：“大圣天子身体康泰，臣离开王城时，天子新得公主、王子各一，正大摆宴席与民同乐，只是挂念大王，是以遣臣等前来问安。
二十四年，天子遣军击破葛逻禄人于白山之南，伏尸万余，萨克图仅以身免。
河中萨曼波斯数王相争，布哈拉哈米德埃米尔连续三年遣使朝贡，甚为安分。”
赵均德口中的二十四年是指于阗自己的年号同庆二十四年，也就是去年。
白山在龟兹东北，是从七河之地南下疏勒等地的要道。
萨克图此次战败，恐怕没有五年八年也无力南下了。
萨曼波斯的哈米德也一如既往的眼高手低，这么大的优势竟然还被他弄成了诸王相争。
“大汗圣体安泰，自大汗东归，商路通畅，留后治理碎叶颇有成效，诸族安乐。
怛罗斯镇守使李公国守去年趁萨曼波斯内乱之机，率军收复白水胡城等地。
波斯人药杀水以东仅剩石国城（塔什干），咱每年都去围一围，得了大笔钱粮才会离开。”
张昭禁不住笑了，这还萨曼波斯拉的还真是快啊！竟然连白水胡城等要塞都丢了，李国守这种守家之犬，都能率军围住石国城勒索他们。
“诸卿远来辛苦，当多在凉州盘桓些日子，先入席吧！”
听到自己留在西域的几股势力发展的都不错，张昭也喜不自胜，只要他们能在西域稳住跟脚，中原一统后经营也就更简单了。
这一套问对完毕，先到的嗢末六部、凉州汉人以及粟特四，姓这才是真正的震惊了。
这可是君臣问道的模式，大王、圣体这些字眼可不是随随便便能用的。
原本他们只是知道张昭在西域拓土千里，但没有具体的感觉，但直到这会，才充分感受到了这份不寻常。
当然，他们更多的是不解，他们不理解，张昭在安西、河中已经有了这份地位了，还回来干什么？
在安西、河中做个大王，怎么也比跑到凉州来做一个大王要好吧！
中门还未关闭，张昭也站在门口没有离开，凉州城这三方势力干脆也没进去，都猬集在门口，看看还有谁要从中门进来。
不一会，一阵阵佛号传来，门外露出了无数身穿各色僧袍的大德高僧，有见识多广的已经开始帮众人一一辨认起来了。
凉州城的大云寺、大佛寺、观世音寺等就不说了，肃州铁佛寺、沙州灵圆寺、观音寺和在整个河西都赫赫有名的仙岩寺都来人了，这座寺庙后世都还存在，就是着名的敦煌雷音寺。
瓜沙肃三州的寺庙来人后，随着赵均德等人一起来的安西疏勒大云寺、于阗娑摩若寺等西域寺庙高僧也陆续到场。
“兰州威严寺来人了，他们的消息可真灵通，看来是知道法王在此呢！”
兰州严格来说，只属于凉州的外围的势力，就是当年张义潮时期的归义军，也没有真正掌握过兰州。
而现在，兰州威严寺竟然来人了，这可是兰州如今规模最为弘大的寺庙。
前身乃是隋末金城校尉，自号西秦霸王薛举的宫殿，唐廷灭掉薛举之后，才改成威严寺的，其在兰州的地位，不可谓不高。
“佛陀慈悲，贫僧等终究还是未迟到，未知法王法架何在？逻些小昭寺，苏毗文成公主庙，并古格王吉德尼玛衮使者前来晋见。”
压轴到场的三人，顿时让屋内凉州众人的面色都不是太好。
逻些就是拉萨，苏毗乃是玉树地区，这都是吐蕃的腹心地带，当年吐蕃帝国强盛的时候，他们看见这些人都是要跪下叩拜的。
至于古格王吉德尼玛衮的使者，就更不得了。
吉德尼玛衮虽然已经被赶到古格，也就是后世阿里地区去了，但他的血脉在如今的青塘高原却非常高贵的，他的四世祖就是吐蕃末代赞普朗达玛。
这三人一到，张昭的生辰宴会就正式开始，虽然僧俗分开摆宴，但是左边凉州众人的心思，还是完全被右边吸引。
特别是小昭寺和古格王使者的出现，更让他们震撼不已。
张昭能把这些人弄来，倒还不完全是他法王名号的吸引力，实际上是各有所需而已。
因为七八十年前，吐蕃赞普朗达玛继位以后，对青塘高原的佛门采取了残酷的摧毁政策，无数僧人被迫还俗，斗争遍布整个吐蕃帝国。
虽然后来朗达玛死于僧人的刺杀，但高原上的佛门，一直没有复兴。
哪怕是小昭寺这样的佛门圣地，现在都处于关闭的状态。
而且小昭寺和文成公主庙这两地由于与汉地颇有渊源，在高原上，更处于不利的境地。
他们需要一个强力的外援，顶着法王名号的张昭，就显得是如此的合适。
同样的，张昭也有借重他们的地方，除了现在用来提升逼格以外。
历史上元明清三朝让青塘高原归于国家的招数，就是扶持佛门，以此加强联系，张昭也算是埋个伏笔在这，何况他还有法王的名头。
这其中，牵线搭桥的则是古格王吉德尼玛衮，如今吐蕃帝国已经灰飞烟灭。
但是回到逻些成为赞普的念想，还在不停的刺激着吉德尼玛衮，所以他与张昭一拍即合。
只不过他并不清楚，张昭绝对不会再让高原上出现一个赞普的，而且以他的能力和实力，也当不了赞普。
酒宴过后，各大寺庙的高僧们还会在凉州举行盛大的法会，借着张法王生辰的机会，好好长长河西陇右佛门的脸。
人群中，一个粟特人打扮的家伙一隐而去，他知道，甘州回鹘没希望了。
因为整个河西，也就是他们药葛罗家还在信仰摩尼教，张昭这是要把他们打造成河西陇右的异类和佛敌，到时候不发动则已，一发动就是雷霆一击永除后患。
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