“楚琥尔乌巴什叔父说他年纪大了，只愿意留在戍牧地养老，不愿意来博克塞里主持大局。您怎么看这事？”卓特巴巴图尔语带激动地问自己同父同母的兄弟车臣。
“叔父确实年纪大了，精力不济。咱们做晚辈的，不可让他太操劳了。便随他的意吧”，车臣笑呵呵地说道。忽然话锋一转，“准噶尔不可一日无主，杜（蒙语：弟弟），汝打小就聪慧，可继这珲台吉之位”。
继珲台吉之位！
卓特巴巴图尔内心狂跳，小鹿乱撞。身为准噶尔的王室成员，他对这至尊宝座自然是有想法的。不过，毕竟是一个娘胎里出来的亲兄弟，他对自己的哥哥车臣还是了解的。所谓让自己继珲台吉之位，纯粹是试探，自己真要坐了那位置，恐怕哥哥就会像杀僧格一样，朝自己拔刀了。
按捺住内心对权力的野心和渴望，嗫嚅着说道：“长幼有序，珲吉台这位置，非阿哈（蒙语：哥哥）莫属”。
见弟弟如此懂事，车臣长吁了一口气，信誓旦旦地许诺道：“杜，汝放心。阿哈继了这珲台吉之位后，凡事都会与汝商量着办。以后这准噶尔便是你我兄弟的天下，咱们有福同享、有难同当。哈哈哈！”
三言两语，兄弟二人便完成了对准噶尔权力的分赃。
按说此二人谋杀了前任珲台吉僧格，得位不正，理应安抚僧格旧部、善待百姓、巩固统治才是。可他俩年轻气盛，觉得僧格已死，楚琥尔乌巴什老迈，全准噶尔再无制自己之人，竟然作威作福、骄奢淫逸，毫不体恤百姓；又记着僧格将自己贬往北地游牧的仇，排挤迫害僧格旧部。
搞得天怒人怨，二人却浑然不觉，自以为天大地大、自己最大。
??
今日的雪小了些，喀喇额尔奇斯的天空中竟然出现了冬日暖阳。这本是个吉兆，可巴图尔珲台吉之妻、僧格珲台吉之母尤姆哈噶斯却总觉得有些心绪不宁，她的右眼一直在跳。
僧格继承了父亲巴图尔的政策，想改游牧为定居，将都城设在了博克塞里城。可尤姆哈噶斯习惯了住帐篷，她的牙帐设在了喀喇额尔奇斯河畔。为了敬孝道，僧格的小妻子阿奴，也搬到了喀喇额尔奇斯，与婆婆同住”。
“可敦，出事了，车臣和卓特巴巴图尔这两个逆贼害死了珲台吉，夺取了博克塞里城”，僧格的旧将格隆、博罗特跌跌撞撞地闯了进来，痛苦流涕”。
“米尼忽（我的儿子）！僧格！米尼忽！”尤姆哈噶斯唤着儿子的名字，泣不成声。
听说疼爱自己的“大哥哥”死了，小阿奴也哭成了泪人。
牙帐内的哭声持续了好大一会儿，尤姆哈噶斯恢复了镇定。这是个英明果决的女人，当年正是她辅佐丈夫巴图尔进行了一系列改革，增加了准噶尔国力；又是她拦住了温萨三世罗卜藏丹津纳木措的马首，恳求他转世入自己家，让儿子噶尔丹成为了伟大的“温萨四世上师”，也让准噶尔获得了宗教力量的支持；巴图尔珲台吉逝世后，几个同父异母的兄弟与僧格夺权，还是这位母亲劝僧格交好鄂齐尔图汗、楚琥尔乌巴什，迅速稳定了准噶尔的局势。
此时此刻，她便是僧格一系势力的“定海神针”。
“人死不能复生，哭也无用，活着的人应该想法子为死去的人报仇才是”。
“是，可敦，奴才一定听您的号令，为珲台吉报仇”，诸将闻声皆止住哭，齐声应诺。
“格隆，汝立即派人通知阿巴哈、马罕、格隆阿喇儿拜、戴巴图尔，让他们赶到喀喇额尔奇斯来”。
“是！”
“蛇无头不行，当务之急是赶紧召回予的小儿子噶尔丹，让他还俗，继承准噶尔珲台吉之位”，提到小儿子，母亲的眼神中泛起了神采。
“奴才愿往”，博罗特请命。
“不，此事非老身亲往不可”，尤姆哈噶斯坚定地说。
??
伊犁河畔，朗朗念经声。
十七岁的绰罗斯·噶尔丹，身着僧衣，口中念诵着经文。奉两位师尊之命返回漠西、跟随咱雅班第达上师学经后，他的心情好了许多。
这里是他的家乡，虽然依旧很难见到家人，能嗅到家乡的气息也是好的。
新师尊咱雅班第达常笑着说，自己这个弟子尘缘未了。
噶尔丹亦不反驳，心中无时无刻不在思念着自己的母亲和兄长。
“温萨，师尊唤汝去客堂，汝的额赫（古代蒙古语：母亲）来了”，一个师兄告诉了噶尔丹喜讯。
噶尔丹去了客堂，善解人意的师尊咱雅班第达刻意地回避了，好让他们母子叙叙亲情。阿弥陀佛，出家之人也曾是有家的，上师也食人间的五谷。
“米尼忽（我的儿子）！”
一见到阔别已久的小儿子，尤姆哈噶斯泪流满面，为了争取时间，这位坚强的母亲，骑着快马，只用数天便赶到了儿子的修行之所。
噶尔丹的眼泪情不自禁地涌出，可内心深处对母亲的怨念却让他不肯轻易认娘。额赫，汝好狠的心！儿还不到十岁便将儿送到拉萨学经文，一盏青灯伴古佛。这些年，您知道儿是怎么过的吗？
“檀越妄言了，出家之人，斩断尘缘、四大皆空，早已没了父母亲人，小僧并非您的儿子”。
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