言如意脸色平静，言语中的嘲讽倔强之意却浓烈至极。或许是她已憋的太久，而叶易安又是最合适的倾诉对象，话题一开她竟源源不绝的说了下去。
一切都要从言如意的生母萨木兰年轻时说起，那时的她正值双十年华，还没有接任木萨之位。虽然从出生的地域来看她可谓是最纯正的胡人女子，但其自幼便爱慕唐人文化，尤其对书卷歌诗乃至传言中的江南心仪神往。
于是，在接任木萨前的最后一次远游中她抛开护卫飘然南下，入榆关，过河北道，渡淮水，经万里长程后终于踏上了梦中的江南。
杏花、烟雨、葱油车、乌篷船……一切都如歌诗中的描绘，甚至比歌诗中描绘的更美，萨木兰很快就沉迷于这片曾无数次在梦中出现的山清水软世界。
从苏州到杭州，从太湖到西湖，从江南东道到江南西道她一路走过不肯放过任何一处美景，因为她也深知这次之后或许就永无再见之期，身为未来的圣门木萨，她注定要属于塞外那片雄辉壮阔的土地。
这次江南之行最终停步在了江南西道辰州，使她停下来的是一个荟萃江南灵秀，观其气质风仪俨然便是江南化身的美少年。
那是一次盛大的诗会，萨木兰学着唐人女子好穿男服的风尚轻袍博袖的去看热闹，诗会中辰州青年才俊们各放异彩，而那美少年就是其中最亮的那颗星。
出身于本地豪族的美少年有个特别的名字——言无心！
就在这次诗会后两人相遇相识，此后并肩游遍了辰州所有的山水名胜，两人所到之处无不引来郎才女貌的羡叹。这一游就是一个月，一个月后，空有极高修行境界却心性单纯的萨木兰已对言无心情根深种，无法自拔。
游完辰州所能找到的最后一处名胜古迹的那夜，萨木兰把自己交给了言无心，并将出身来历和盘托出。
她自知无法摆脱身为木萨的责任，因此不惜以前所未有的卑微姿态恳请言无心随她同赴塞外，为此她愿意给辰州言家任何她能够付出的补偿。
言无心仅仅考虑了一天就答应了，江南之行就此结束，两人双宿双栖返回了野云万里无城郭，云雪纷纷连大漠的塞外。
尽管魔门对木萨的配偶并没有限制，言无心的出现依旧让众多魔门子弟心生不满，尤其是那些早就对萨木兰心生爱慕的年轻一代。在这一过程中，以往看来稍显柔弱的萨木兰表现出前所未有的果断与坚决，两人最终成功的走到了一起。
两年后，随着前任木萨——也即萨木兰的父亲决定前往栖霞洲后，萨木兰正式接任木萨之位。
时间波澜不惊的流逝，他们相继有了两个孩子。出于对言无心的挚爱，萨木兰遵照唐人习俗为两个孩子取了姓名，并都随了言无心的姓氏，子名无意，女名如意。
言无心对女儿言如意毫不在意，甚至就是漠视，对儿子言无意却视若珍宝期许极高。萨木兰对言无心用情极深，自然也受到了她这种态度的影响。
但上天似乎故意要跟两人开玩笑，两个孩子中独占宠爱的言无意在修行天赋、聪慧程度乃至心性容貌上都极其平庸，反倒是不被在意的言如意却占尽木萨血脉的精华，堪称惊才绝艳。
既是对父母偏心的不满，也是为了赢得更多的关注乃至关爱，小小年纪的言如意用功愈勤，这样一来就衬的言无意越发平庸乃至拙笨。
言如意的努力不仅没有赢得父母尤其是言无心的关爱，反倒使漠视她的父亲表现出明显的厌恶。
没有人知道在这一段成长过程中言如意心里承受着怎样的创伤、压抑与绝望，那时年纪幼小的她曾无数次无语问天——我究竟做错了什么，以至于亲如父母都这么不喜欢我？
后来她才知道言无心其实谁都没有真正喜欢过，包括他自己。当初他与萨木兰的相遇是萨木兰的有意为之，但当身份揭破后一切都变成了他的刻意而为。
根子是在辰州言家。以赶尸知名的言家是修行界中的异类，虽世居江南却始终无法融入中原散修界，甚至每每被知情散修鄙夷耻笑；《傀儡经》的修行方式更接近于魔门，却也无法融入魔门。
道门、魔门、散修界、中原、塞外，辰州言家从开宗立基的那一刻就成了世间最尴尬的存在，天地虽大，修行界虽大却始终无法找到自己的位置，他们就像瘟疫被刻意的隔离开，成为整个天地与修行界的零余者。
近两百年的传承中，孤独与压抑在言家内部越积越深，尤其对那些天赋出众，不甘平庸的子弟们而言更是足以吞噬人心的毒酒，而言无心正是辰州言家两百年来最杰出的弟子之一，幼负大志，自许甚高。
当年他之所以愿跟萨木兰远走塞外为的是言家，后来独对言无意用心极深同样是因为言家。外界长久的排斥与压抑使言家内部极度保守内敛，对血脉的看重远胜于魔门，在这个家族中唯有嫡系男丁才被真正认可为言家子弟，才有资格修习《傀儡经》
萨木兰为言无心提供了一个最好的机会——将辰州言家嫁接在魔门这颗大树上的机会，而要想实现这一目标言无意就是关键的关键。
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