“算了，我还是先静观其变吧！”
杨丰最终做出了决定。
看看再说吧，反正被囚禁海岛的又不是他，更何况他也很忙，整个江西的分田地和民兵化都在进行，而且梅国桢逃跑后，又加上了鄂东一带，这是涉及超过两千万人口的大工程，事实上现在他连战争都暂停了。跑到长沙的梅国桢正在召集宗藩大会，接下来他们准备在襄阳召开宗藩大会，连北方的藩王都已经得到了邀请……
规模很大。
估计最后可能得十几家藩王。
毕竟光河南就好几个，这些选帝侯们将推选新的大明皇帝。
“你想等他们弑君时候，再跑去救驾，然后装好人，一箭双雕连皇帝再加上闽粤官员一并解决？”
熊廷弼说道。
“呃，有时候做人不能太直接，你可以说的委婉些。
比如我现在还不能确定陛下安危，所以不敢轻举妄动什么的。
再说我也不认为他们真有胆量弑君，毕竟他们也知道弑君就等于给我把他们抄家灭门的理由了，所以咱们的皇帝陛下短时间内应该没什么危险，既然这样就还是让他在那里修身养性吧。
也让他好好思考一下人生。”
杨丰说道。
上断头台什么的只是他的幻想，基本上是不太可能的。
毕竟那些官员士绅也不傻，真要杀了皇帝，那就该他拎着大刀上门了。
“你也想他们逼迫皇帝答应什么条件？”
熊廷弼依然很不委婉的说道。
“他们的要求至少部分来讲，对我其实也没什么坏处，甚至也是我想做但还没做的。
如果他们真能逼着皇帝签了盟约，那以后我可以拿着这份盟约，然后修改修改自己用，这样就不是我逼着皇帝签的，相反还是我帮了皇帝，把那些对他不利的东西修改到勉强可以接受。
你们总是说我有谋朝篡位的野心，其实这绝对是对我的误解。
我真的对皇位没什么兴趣，不是什么忠心，而是因为我认为皇权本身就是不对的。
包括杨涟当初喊的天下乃天下人之天下，皇帝不过一独夫而已，岂有一独夫主宰天下者，这一点我也是非常赞同的，只不过我的天下人和你们的天下人这个概念有些不同而已。你们所谓的天下人无非就是士绅而已，那么那些佃户是不是人，那些奴仆是不是人，那些工人是不是人，那些士兵是不是人，他们是不是也该算在这个天下人里面？
我认为是算的。
那么既然他们都算天下人，这天下他们也都有份子，凭什么要让士绅们自己占了天下的绝大多数良田？
难道不是应该天下人都有份？
不仅仅是良田，包括这天下所有一切，山林，矿山，河湖，统统都应该是天下人人有份的。
所以这就是我们的原则不同，或者说我们的屁股坐在不是同一个阵营。
但是，
我们对皇权的原则是相同的。
天下不能是一家一姓的天下，国家也不能由一个独夫说了算。
可我也认为目前的天下，还是应该有一个皇帝，毕竟民智未开，在绝大多数人都不识字的时候，谈其他东西都没什么用，他们不会思考那些太深的，他们世世代代在一个皇帝统治下，他们也认为皇帝的存在是合理的，如果一下子没有了皇帝，他们反而会失去凝聚力。
或者说没有了皇帝的话，咱们要用什么把整个国家捆绑在一起呢？
比如那些土司们臣服的就是大明皇帝，也正是因为臣服于大明皇帝，所以他们才接受大明朝廷的统治。
朱家天子都没有了，还有什么黔国公？”
杨丰说道。
这是明末云南土司喊出的。
没有了朱家天子，还有什么黔国公，皇帝都没有了，他们凭什么接受大明的统治？
“就算不是土司也一样，没有了皇帝，广东人为何要跟辽东人在一个国家？就凭都是汉人？可张弘范写出他那名言时候，似乎也没考虑过这个问题，而乱世里割据群雄们打出脑浆子时候，似乎也没考虑过这个，至少目前来讲，把这个天下所有人维系在一起的，也仅仅只是一个皇帝。我们的确可以建立新的，比如我们都是汉人，但至少目前没有人认为这个可以让他们在一起，我们想要让他们明白这个道理，至少得需要足够的时间。
那么在这之前我们靠什么？
还是得靠皇帝。
至少我们建立起一个新的国家概念前，皇帝仍旧是让所有人在一起，而不是四分五裂然后互相打出脑浆子的唯一原因。”
杨丰说道。
说到底这时候并没有民族国家的概念。
国家就是皇帝，大家不管什么身份，不管哪里，共同臣服于一个皇帝，然后就成为了国家。
皇帝就是国家。
想改变这一点就必须有新的国家概念，也就是接下来会出现的民族国家。
但是……
这不是几年时间就能建立起来的。
思想的改变，需要很漫长的时间，在这期间皇帝仍然必不可少。
但是，可以限制皇权啊！
“所以你尽管敌视儒家，但却依然时不时提两句孔夫子，就是因为你除了儒家之外，也没建立起新的道德？”
熊廷弼饶有兴趣的说道。
“也不能这么说，至少现在我的成绩已经有目共睹，新学校毕业的学生们已经都对儒家没兴趣了，他们更重视法律，科学，再说旧的道德体系也并非完全是儒家的，只不过儒家嘴大，喜欢把别人的说成儒家的，现在时间久了已经没人能分清而已，我也只好时不时两句孔夫子，但就我本人而言，现在就是去把孔庙扒了也没什么大不了。”
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