众人吃过午饭，便商量下午上街转转。
在清代，妇女的地位决定了她们不可能一个人上街闲逛，所以刘大主任白天便出不去了，只能呆在院子里。好在这座宅院足够大，而且还有两个花园，倒还不算憋闷。刘胜因为体型的缘故，决定守在家里陪她。
晚上既然要登画舫，而且从后天开始就准备去看瘦马，所以大家的衣着就不能再是一副看家护院的短打。于是赵新和王远方、吴思宇、丁国峰三人，带着鲁寿山和贵生，一起出门买衣服。
五人出门向东，走到天宁寺，过桥后便到了买卖街。这里路边都是商家，有的是店铺，有的就是直接搭成的席棚或地摊儿。有荷包棚、帽子棚、鞋棚、布店、衣店、酒楼、面馆等等。
随行的贵生介绍说，买卖街上的店铺都是仿照京师前门外的店铺样式所立。不过要说鞋帽货色最齐全的地方，还是小东门外的“多子街”和北边的彩衣街。买布料做衣服要去多子街，买成衣或是找裁缝要去彩衣街。
“哦？多子街，这有什么讲头？”王远方随口问道。
贵生挠挠后脑勺也说不出个所以然。
吴思宇解释道：“听家里人讲，以前叫‘缎子街’。‘缎子’的谐音不是‘断子绝孙’么，后来就改成‘多子街’了。”
贵生听了，奇怪的看着吴思宇。他不明白为什么这个外乡来的老爷居然知道扬州的掌故。赵新一看贵生盯着吴思宇看，心说要坏；眼珠一转，笑眯眯的向贵生问道：“贵生，这城里古董店多吗？”
贵生想了想道：“老爷您说的是古玩铺子吧？这买卖街上就有卖古玩的摊子，小摊和挂货摊都有，也有两家古玩店。不过东关街那边老铺子多，断不会有假货，只是价格要比这里贵不老少。”
赵新打算买完衣服去看看，十八世纪的古董店里即便有假货，那也是乾隆时期的假货啊！
几人四下转了转，发现这里以大棚地摊儿居多，于是便打算去彩衣街看看。好在彩衣街离天宁寺不远，往南走了不到一里地就到了。
一路上贵生的小嘴说个不停，仔细给赵新等人讲了下扬州各处的商业街。像彩衣街是卖衣服的，还有皮市街、漆货巷、石灰巷、灯草行、蒸笼巷、雀笼巷、鸡鸭巷、缸巷、铁锁巷、香瓜巷、饺肉巷、灯笼巷、风箱巷。除此之外，还有什么螺甸巷、铁货巷、漆货巷、打铜巷、麻油巷、皮坊街、糖坊巷、炭箕作、牛奶坊巷等。都是按照不同的集市和商业作坊分别取名。
赵新见贵生讲话条理清晰，就问道：“贵生，你读过书吗？”
“读过三年。”
“呦，你爹还挺有眼光的，舍得花钱送你去读书。怎么不考个功名啊？”
“小人不是那块料，而且这上私塾的钱也不是我爹掏的，是我家老爷出的。老爷说，过了年让我去铺子里帮忙，学点本事。”
谈话间，几人便到了彩衣街，赵新等人一看，果然热闹非凡。不到三百米长的巷子内，几乎全是卖衣服的铺子，一间挨着一间。清廷在这里设有制衣局，主要是向宫里进贡衣料和成衣，是官办的高级成衣铺。
赵新几人打算进制衣局的门市里看看，谁知道门口的伙计一看王远方和吴思宇一身短打的下人装扮，立刻就上前拦住，一脸傲慢的说下人不能进去。赵新无奈，只得自己进里面大致看了下。他发现里面卖的一件马褂居然要价一千八百钱，差不多合二两白银了，至于长袍更是要价高达两千五百钱一件。
“这么贵，坑爹啊！”赵新心中大骂，扭身就走了。
几人转了半天，最后在一家看上去非常典雅的裁缝店内买到了需要的长衫、裤子和马褂。接着又买了帽子、腰带、缎面布鞋、荷包和袜子。为了出门方便，赵新给刘思婷也买了一身男装。反正假辫子还有富裕，女人乔装出门嘛，意思到了就行了。再接着，他又去了一家店，买了扇子套、扳指套。
话说清末时期的上海有成衣铺两千多家，成衣匠四万余人，约二十万人赖此维生，差不多占了当时上海人口的十分之一。那些被称为上海“本帮”的裁缝工匠里，其实上海本地人很少，大都是早期移民上海的扬州人。因此有人认为，所谓上海“本帮”裁缝，就是“扬帮”裁缝。
赵新不想让人知道自己这些人的住处，于是就婉拒了店伙计帮着送货上门的服务，让鲁寿山和王远方提着两大包衣物回去了。
买了衣服，贵生提醒赵新是不是要买几块玉佩，这样装扮起来会显得文雅一些。于是他和吴思宇在贵生的带领下，又原路返回，去了天宁寺东边的十三房商业区。
等找了家玉器店挑选玉佩的时候，赵新和吴思宇这两个棒槌才明白佩玉每人要买两块。话说古代男子的佩玉是分为左右两组的，讲究的是“佩玉必双”。除了买玉佩，赵新还给刘大主任买了一个白玉镯子，算是弥补不能上街购物的遗憾。
幸亏吴思宇多带了几块碎银子，要不然赵新身上带的钱还真不够。结账的时候，赵新差点儿说秃噜嘴，扫码，现金不够了！
玉器店里最吸引赵新眼球的是一尊羊脂玉雕的观音和一个玉扳指，不过店主要价七百三十两。赵新不敢拿北海镇的千足银条出来，只好等晚上跟沈敬丹说一声换点儿银子，明天再过来买。
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