周瑜这辈子第一次看到活火山，还是在刚到扶桑的时候，在最南段邪马台人住的筑紫岛，邪马台和熊袭之间的中央山脊，就是阿苏火山。
第二次看到火山，则是一个月前，刚刚经过相模湾的时候，远远从海上都看见了内陆的富士山，如今这就算是第三次了。
“扶桑这地方真是邪门，最南边一踏上扶桑的土地，就是一个大火山。按照孔明贤弟给的‘测距测高仪’来算，那就有七八百丈高了。
主岛正中间还有个最大的火山，怕不是有一千五百丈以上，真是比泰山都高两倍。如今到了极北，居然又连着两座大火山，都是至少五百丈以上。从南到北和最中间，都是大火山。”
周瑜内心感慨不已，也不得不生出了对大自然的敬畏。
那种心态，颇似“巴菲特活了88岁，只见过一次美股熔断，活到88岁零三个月时，见到了第二次，零三个月零五天、六天时，见到了第三次、第四次……”
最近几个月之内长的见识，能跟人生前几十年加起来相提并论了。
不过，走到得抚岛最北端后，因为东北风已经变得极为猛烈，哪怕海船走Z字形航线抢风都无法再往东北方去了。周瑜也只好返航，这个位置成为了他今年探险抵达的最北端。
如果开了上帝视角，参照着地图对比，这个位置也就走了千叶群岛的一半，也是北海道到勘察加之间航路的一半。
从纬度上来说，大约跟库页岛南部，以及东北的哈市同一个纬度。
农历腊月，如果是在内陆，气温已经非常低了，在海上全靠曰本暖流还能抵消掉一部分千叶寒流的威力，才不至于冻死人，但也有水手出现了皮肤冻伤，难以进行桅杆作业。
周瑜从腊月初五开始沿着南千叶群岛西岸折返，从大逆风变成了大顺风，倒是三天三夜就航行了一千里，腊八这天回到北海道，
随后绕着北海道北部往西航行，穿过北海道与库页岛之间的宗谷海峡，进入鲸海。
……
随着进入完全返航的半程，船队的士气总算有所提升，毕竟回家的路都是越走越有希望的。
周瑜原本也以为后半程不会再有任何意外和发现，不过他对士气的把握非常精准，一旦注意到“人心可用”，他就会忍不住想更多的建功立业、探索一些各地的特产。
毕竟李素为他描绘的“发现林邑稻并引入中原的功绩，可以千秋彪炳”大饼所感召，也总想立点大功名垂青史。
这次出来，理论上最大的目的，不就是发现新物种么？
所以，在通过宗谷海峡的时候，他内心忍不住琢磨：虾夷岛（北海道）已经环绕过大半圈了，岛上除了虾夷人，也没见什么别的新奇之物。
虽然我军没有深入内陆探索，可是也有烧掠虾夷人的村庄聚落，虾夷人的日常饮食、农作，都有被我军缴获，那里面没有新东西那就是真没有了。
但是这虾夷之北、似乎也是个巨岛或者半岛的地方，若是真的不与中土相连，说不定还会有中原所无之物，要不要抽几天看看呢？
周瑜思索了一下，觉得即使士气有所回升，但要深入内陆探索，肯定是不可能的，寒冬腊月冰天雪地的。
但是，紧贴海岸航行，仔细搜索岸边有没有其他村落，可不可以跟他们贸易或者掠夺，看看有没有跟虾夷岛不一样的东西，这还是可以的。
他有信心说服下属，而理由就是“返航途中怕新鲜食物不够吃，要再劫掠补给一波”，水兵们肯定乐意。
腊月初十到十二，整整三天，周瑜带着十几条船，沿着宗谷海峡北岸、库页岛南段沿海，每一个海湾仔细搜索下来。
功夫不负有心人，总算是让周瑜第一次见到了被后世中原人称为“流鬼国”的库页岛/堪察加原住民。
当然，因为周瑜成了这个世界第一个发现和知道库页岛存在的中原人，所以库页岛也不会叫原来的名字了。
这次周瑜留了个心眼，他知道自己没时间把这个大岛全部绕一遍，所以对付岛夷的手法，不能一上来就跟在虾夷岛时那么粗暴、直接就杀人越货。
在虾夷杀人越货，那是因为他有把握自己完全探索全部海岸，不需要人带路，也不需要人提供地理和物产情报。
现在，他要设法诱导当地人以物易物，哪怕语言不通，也可以靠比划，争取诱导当地人把所有种类的食物都拿出来，看看有没有中原没见过的物种。
只要找到一种新农作物，周瑜就可以回去更体面地跟李素交差，他知道李素最重视这个，说不定能给他也加封县侯。
谁会跟侯爵过不去呢。
当然，如果当地人什么都拿不出，或者靠比划贸易也不行，证明这些人确实没有利用价值，那周瑜就只能大开杀戒了。
他还是非常实用主义的，不会为了杀戮而杀戮，都是有好处才杀戮。
周瑜再三强调了军纪，严令没有他的命令不许大开杀戒，要先忍住，只要忍住，回去后都另有赏赐，然后终于靠岸跟野人开始交涉。
双方语言不通，靠着比划以及炫耀武力，野人倒也不敢轻举妄动。因为周瑜最初派上岸的一小队士兵，都是穿着明晃晃的板甲、拿着斩马剑的，船上还有床子弩对着岸边以备不虞。
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