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所以通过上面的这些叙述,个人觉得在当时的作战真的不能只看数量,或者说只看个人的影响力,那些领导战役的将领才是最关键的一点。曹孟德他非常的有想法,以及真的是从实际考虑,所以说他才能凭借着很少的人,就把10万多人都给击溃。因此从中我们也了解到了,袁绍当真是一个看似比较厉害,但是实际却总会让人失望的一个人,他跟曹孟德比起来差了很多。

袁绍这个人事业上是一个,很疑心重的人,少年时期的袁绍也曾经意气风发,想要成就大事,并且做事果敢,是一个能够做大事的人物,但是随着他的年龄逐渐增长,他却变得昏庸无能起来。世上并不是仅仅只有爰上一个人有这样的情况,像唐玄宗,也是一位圣明的君主,至少在前期他是圣明的,但是随着年龄的逐渐增长,以及生活环境的改变,他却逐渐变得昏庸无能,这和袁绍可以说是如出一辙。袁绍到了后面,根本就是没有自己的立场,不是说什么就是什么,但关键是他手底下的谋士又分为几派,互相争权夺利,这也就导致他手底下的谋士没有办法给出他一个统一的意见,但是他自己又没有办法,提出自己的看法,于是乎,他就只能这样随着自己谋士的脚步去做,今天听这个谋士的,明天听那个谋士的。

有人会说,那么曹操手底下的谋士意见也不一定相同啊,对,曹操手下的谋士,他们的意见也很难统一,但是有一点,那就是曹操自己有分辨能力,他不会去听谁的,他只会说从他们的意见中挑出可以使用的,然后做出属于自己的判断,这才是身为一个君主,必须有的能力,如果说只是会听手下人的,那这样的人根本就不算是一个合格的君主。但是袁绍恰恰就犯了这样一个错误,而且袁绍在自己年龄渐长之后,突然变得优柔寡断起来,大家都知道想要成为一个君主,最重要的就是果断,为什么说要过的?因为很多时候,每一个事情他都有不同的做法,如果你一直下不定决心,那么你一定会错失良机,就像那句话说的,做了总比不做好,但是一个优柔寡断的君主,更多时候会选择不做,在那个乱世之中,你多思考一秒,也许就会错失一份良机,因此,果断也是很重要的,但是袁绍没有这个果断。

而袁绍还犯了另一个错误,那就是他不相信自己的手下。有人说,你怎么知道袁绍不相信自己的手下,首先就从他,今天听这个的,明天听那个的就可以看出来,如果他相信自己的手下,他就会一直做下去,甚至可以说,袁绍对于他手下的认可模式,他都不信任,与之相比,他更信任自己手下的武将,但是在乱世中,谋士的作用,实际上是比武将要大的,你不信任自己手下的谋士,那么你谋事就不会为你效力,或者说既是你的谋士为你出谋划策,但是你也听不进去,那样的话有谋士和没有谋士其实就是一个样子。这也是袁绍为什么会败给曹操的原因之一。

还有一个很重要的原因,就是袁绍手下的谋士与武将之间的关系并不好,袁绍手下的谋士,很看不起他手下的武将,但是他的武将又瞧不起他的谋士。他的手下都不和了,那么自然,会出现很多问题,而且他的谋士与谋士之间的关系非常不好,可以说是互相算计,你来我往,每个人都想要弄死另外几个,然后独掌大权。在这种情况下,如果袁绍能够打败曹操,那才真的是说他是天命之子。当然,让手下的谋士也不咋样,为了自己的利益,他们宁愿去损害自己主公的利益,这样的人,说真的,还是不能算是一个合格的谋士。

而袁绍失败的另一个原因就是他过度宠溺于自己的孩子,他成为自己的小儿子,想要立自己的小儿子,继承自己的位置,而因为这一点引起了他大儿子和二儿子的不满,挡着他,三只,象征实力大弱,这才是袁氏家族最终被曹操屠灭殆尽的原因。

大家都知道,曹操手下人才济济,可以用“猛将如云,谋士如雨”来比喻。荀彧、荀攸、贾诩,郭嘉、程昱,一般被认为是曹操手下最厉害的五大谋士。

荀彧是曹操的首席战略家,是曹操统一北方的首席谋臣和功臣,被称为“王佐之才”。他居中持重达十数年,处理军国事务,调度粮草,被敬称为“荀令君”。他在建计、密谋、匡弼、举人多有建树,被曹操称为“吾之子房”。

荀彧最大的贡献是劝说曹操“迎奉天子”,从而形成曹操“奉天子以令诸侯”的战略地位,在政治上建立起绝对优势。

笔者认为,在曹操阵营,荀彧承担的应该是刘邦团队中萧何的职责,也就是国务总理加总后勤部长,承担张良职责的其实是他的侄子—荀攸。

荀攸,荀彧之侄,被称为曹操的“谋主”,擅长灵活多变的克敌战术和军事策略,一生设奇策共十二计,只有钟繇知道。钟繇整理未全就去世了,故后世不得而知。

荀攸为人,善于守拙,自保,“深密有智防”,在朝二十余年,能够从容自如地处理政治漩涡中上下左右的复杂关系,在极其残酷的人事倾轧中,始终地位稳定,立于不破之地。曹操称赞他说:“公达外愚内智,外怯内勇,外弱内强,不伐善,无施劳,智可及,愚不可及,虽颜子、宁武不能过也。

贾诩,我称之为三国时期最聪明的人,原为董卓部将,董卓死后投效李傕、张绣,最终归降曹操。贾诩运用谋略计策,先后帮助曹操战败袁绍,平定关中。在曹操继承人的确定上,暗助曹丕成为世子。

贾诩其人,善于谋身,不善谋国。当然,说不善,其实是不屑。在贾诩看来,只有自身的利益才是思考问题,解决问题的出发点和落脚点,其他与我无干,哪怕是天大的问题,民生、社稷、国家、君主,都在第二、第三位,格局确实不大,所以后人称之为“毒士”。

郭嘉,现在名气大得很,易中天把他和诸葛亮相提并论,认为郭嘉不死卧龙不出,个人认为拔高了。

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