可话一出口，根硕就后悔了，脑袋一片空白，讲什么好呢？
“根硕，你从哪里来的？讲讲你的事情给我听听……”
这个更尴尬了，不瞒你说，对此自己还真不是很清楚，不过根硕还是一五一十地讲了自己出意外，捡到古莲，然后你出现……
用时十五秒，期间，还支支吾吾了三次停顿，没了……
“琪儿，你为什么能出现……”根硕反问到……
“大概是哭声吧，那时，我只是一枚古莲种子，沉没在池塘的淤泥中，我的世界一片黑暗，唯一的期盼就是早点破壳发芽，可过了好久，风声没了，流水声消失了，再后来是更为黑暗的时候，我就睡着了，不知过了几百年，再后来，我做了一个梦，梦里有一个渐渐远去的背影，我想追上去，他却离我更远了，我一着急就醒了，四周一片黑暗，我听到了有人在哭泣……”
“哭泣，谁呀，不会是我吧……”根硕指着自己的鼻子问道……
“嗯哼，然后我就被你带回家了……”
“你是说，我捡起那枚古莲种的时候，你就是有意识的了？”
“是呀，当时我求爷爷告奶奶地呼喊你，别捡我，可你当时霉运当头，三气混沌，七窍不通，根本就听不到看不清……我是被你虏回家的……”
根硕有点不太懂，什么是三气混沌？
琪儿解释到，凡所存在皆有三气……
一，生气，也称之为元气，顾名思义，生命之气，特别是血肉之躯，身体发肤，五脏六腑，奇经八脉，自由一口气在，这人就是活人，这物就是活物；
根硕环顾自身，消瘦苍白，马马虎虎一米七，体重八十九斤，手无缚鸡之力，还体虚多汗……
刚想唉一声，嘴唇本能般僵硬了，不能唉，一唉就会后空翻，晕倒……
二，灵气，在人呢，多为才气，腹有诗书气自华，气定神闲，温文尔雅，谦谦君子……在物呢，吸天地之气，承日月之辉，灵气充沛者，有吉祥之照……
自己呢，电脑白茫茫一片，好在最近书道系统新生礼包，恢复了部分中小学的知识，要不自己就是《绿野仙踪》里的稻草人了……
三，骨气，集胆识、魄力、格局、信念于一身，犹如气象万千中的定海神针，做人最好能幼而聪敏，长而好学，风姿粹美，骨气轩昂，迥出时辈。
活着要有点精神力，呵呵，根硕尴尬了，与其说自己三气混沌，还不如说，自己三气全无呢……
“不过你选的这个地方，我倒是很喜欢，灵气充沛……”琪儿环顾左右，四周的书真是不少……
“既然你一直都在，为什么直至这几天，我才能看到隐隐约约的你……”
“人生非有大觉，方知一场大梦，要想看到不一样的世界，得做到口里承认心里相信才行，这一点得感谢你……”
根硕想起来那天和王叔聊天的时候，称呼琪儿为自己的妹妹了，看来反应迟钝也是一件好事，人家都是不相信有超然的存在，所以看不到真实存在的超然的事情，而自己呢，是先看到了超然的存在，然后才不相信自己真能看到……
“不过还是要谢谢你，不管怎么说，如果不是你，自己还不知道要继续沉睡多少年呢……”
“你是怎样莲化成人的？能维持么？”
“应该可以吧……我门的存在是一种精神力……”琪儿望了一眼古莲，又看了一眼根硕，话没有继续下去，眼微微闭……
“琪儿，我想起了，我要讲的故事了……”根硕走向书架，抽出了那本尼日利亚作家本·奥克瑞的《饥饿的路》，翻开念了起来：
起先是一条河。河变成了路。路向四面八方延伸，连通了整个世界。因为曾经是河，路一直没能摆脱饥饿。
在万物起始的土地上，幽灵们和尚未投生的同伴们杂居。我们可以变换成千姿万态的形状。我们的许多同伴是鸟。我们栖居在旷无边际的原野上，日复一日地宴饮、嬉闹、哀伤。我们宴饮，因为永生竟是如此美好。我们嬉闹，因为我们的确无拘无束。我们哀伤，因为总是有人刚刚离别了生灵世界重新回到我们中间。他们回来了，神情是那样地郁郁不欢。人世间的爱已经抛在了身后，所有的苦难都没获得代偿，不被理解的一切依然不得理解，想知道的事也只是刚开始知道。带着所有这些遗憾，他们回到了神秘的幽灵之乡。
我们当中没有谁愿意降生到人世间。我们讨厌生存的残酷、无法实现的渴望、被奉为圭臬的人间不公、歧路交错的爱、父母的无知、走向死亡的事实，还有生者面对宇宙间质朴的美好事物时那种惊人的麻木。我们惧怕人类的冷硬心肠——他们个个生来就是瞎子，即使有眼睛也很少能学会洞察事物。
我们的王是一位神奇的人物，他有时会变成一只硕大的猫，胡须红红的，眼睛像两颗晶莹的宝石，蓝中带绿。他曾无数次地投生，在所有世界里他都是一个传奇，享有一百个旨趣各异的名字。投生的地方对他来说无关紧要。每次活，他都能活得有声有色，与众不同。叙说人物生平的巨书无形地悬立在天地之间，只要仔细读过，你就会透过有或没有文字记载的漫漫岁月看出他卓异的才能。他有时候是男，有时候是女。不论哪一种生命，他都能从中锻造出无与伦比的辉煌。如果说他的历次投生真有一种万变不离其宗的特点或天才根源，那很可能就是他对转换生命形态的爱，和由爱向更高现实的转换。
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