说到这，刘琦显得有些兴奋：“诸蛮近百年来屡屡叛汉，永和、永寿、建康……数十年来但凡更了年号，都会有蛮族在郡中大规模的反叛，这些叛乱中死的人可不光是我们汉人，他们蛮族中人亦是如此。”
刘磐似若有所悟：“正因为数十年来战火不断，蛮族中人的遗孤也定然极多，故无牵无羁的蛮民，想来是不少！”
刘琦笑道：“蛮族无正典之法，各部落又无系统官署，以强为尊以弱为奴，部落中的上层人物欺压底层蛮民更重……如此，若是能多多招揽那些底层蛮民，我有自信将他们全部留下。”
能挖蛮族的墙脚挖到这种程度，刘磐心中着实是又敬又佩。
不过他话中的‘更重’却又是针对谁？
不过说来也是，两万多的剽悍的蛮族兵壮……自成一军！
而且日后或许还会逐渐壮大！
想到这，刘磐就感到兴奋。
“伯瑜，那在益阳设立官营互市，五溪蛮酋首向你请治水之吏，你尽皆应允，可谓处处皆为荆蛮着想，这又是为何？”
刘琦言道：“一则为安其心，二则是为了尽可能的向蛮人输入我中土文化……想要彻底的收服兼并蛮人，仅靠强制性的制定户册和兵马镇压是不行的，一定要兼用融合，才有希望。”
在刘琦的印象里，荆南地区在两汉前，一直属于一种被孤立的状态，再加上其独立的文化特色，与中原文化有隔阂性。
直到唐宋之后，荆南地区才才发生了根本性的变化，一是因为中央集权制度发展愈发成熟，行政区域划分越来越明显，将四郡改为八郡，二是因八王之乱后，人口大规模的南迁，大批士人衣冠南渡，带来了大量的中原文化，将荆南地区的文化逐步融合进了中原文明。
历史上的刘表政权虽然也接收了不少的北方战乱人士，但因为刘表的主要势力还是以蔡蒯与南阳士族为首，因此不曾开发荆南，大部分南迁人士普遍在荆北安居。
这也与历史上的刘表收荆南四郡的时间有关，历史上的刘表平定四郡之时，已经是在九年之后了，那时候的蔡、蒯诸族已是非常的强大了，荆州的经济和发展重心已不是刘表说改就可以随便改的。
但如今情况大有不同，刘琦已经下定决心，把这九年的时间差给抢回来！
刘氏父子到荆州不足一年，蔡、蒯亦是未像历史上那般坐大，还有庞德公和蔡琰的两万余经卷在荆南。
刘琦相信，他一定可以在荆南掀起一波文化融合的狂潮。
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