在群臣都奏对完毕之后，宋王偃果断地让嫪信宣读敕诏，册封嬴姜为妃子。这就引起了诸多大臣的不满，他们认为嬴姜是弃妇，不过残花败柳，怎可入得宋王宫为妃，侍奉宋王偃？
但是宋王偃可不管这些，他一意孤行的事情就没有人能阻止！
在宋王偃的乾纲独断之下，群臣终于还是屈服了。
这些日子宋王偃的心情还算不错。就那些民生大事，宋王偃宣召相国黄庸入宫，不过一谈就是大半日，未免太过无聊了，故而宋王偃一边跟黄庸下围棋，一边商谈国事，好不快活。
琴棋书画，是古代中国的四大艺术，源远流长。琴棋书画之棋，指的就是围棋。
关于围棋的起源的说法极多，不过广为流传的还是大尧制作围棋教子。
尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情”。按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。
“哈哈，寡人又赢了！”宋王偃又落下一子，看着棋盘上的局面不由得眉开眼笑。
黄庸垂手道：“大王的棋艺着实长进了不少，臣自愧不如也。”
闻言，宋王偃摆了摆手道：“相国啊，你可真是一个老滑头！谁不知道在这对弈之上你可是冠绝我宋国的？寡人能赢你，都是你在让着寡人啊。”
“哪里哪里，这都是王上你的对弈实在高明也。”
宋王偃含笑道：“寡人的棋艺寡人自己还不清楚吗？连王后寡人都赢不了，这一手臭棋呀，也只有相国你能够循循善诱，让寡人赢得困难，好似寡人的棋艺真的很好一样。”
咳咳，被宋王偃揭穿了自己恭维他的小伎俩，黄庸讪笑了一下。
其实宋王偃倒是没有责怪黄庸的意思。谁没有一点自尊心啊？尤其是宋王偃这种要强的人，他的自尊心更强。
宋王偃喜欢下棋，他的棋艺还算可以，但是万万不及黄庸的。不过宋王偃是君，黄庸是臣，在这棋盘的对弈之上若是一直不让宋王偃赢的话，岂不是让自家大王很没面子？
也只有黄庸这种棋艺高明的大师，才能承让宋王偃，又不使其赢得太过轻松，以免宋王偃认为黄庸这是在敷衍自己。
宋王偃说道：“相国，在这围棋的对弈之上，或许寡人赢不了你。不过，在象棋上相国你绝对赢不了寡人！”
“是何棋？”黄庸感到很疑惑。
这自古以来的对弈，只有围棋，他还从来没有听说过有什么围棋之外的棋局呢。
“象棋！”
“呃……恕臣无知。大王，不知道这象棋是为何物？”
寡人就喜欢看你这种一头雾水，又不得不询问寡人的样子！
宋王偃的虚荣心得到了极大的满足感，挥了挥手道：“这种象棋，乃是寡人制作的新的棋局。”
黄庸闻言，大为惊诧地道：“可否让臣一观？”
宋王偃拍了拍手，顿时就有一个宫娥拿了一张棋盘过来，随之撤下了围棋的棋盘和棋子，把棋盘摆了上去。
黄庸还以为宋王偃所说的象棋指的是“六博”，没想到却是真真正正的棋局啊！
战国时期，已经有关于象棋的名称，但是指象牙作的六博棋子。
《楚辞·招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些；曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些。”《说苑》载：雍门子周以琴见孟尝君，说：“足下千乘之君也，……燕则斗象棋而舞郑女。”
盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也。
由此可见，远在战国时代，六博已在贵族阶层中流行开来了。
六博当在周代建朝（公元前11世纪）前后产生于中国南部的氏族地区。
棋制由棋、箸、局等三种器具组成。
两方行棋，每方六子，有说法棋子种类有为：枭、卢、雉、犊、塞（二枚）。但古文物证实六博棋子非多兵种，这是因错把樗蒲混为一谈，枭、卢、雉、犊、塞是樗蒲掷具的排列组合，不是兵种。
棋子用象牙雕刻而成。
箸，相当于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一种方形的棋盘。
六博是“投六箸行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，以获得多博筹为胜，不同于吃王为胜的象棋，没有演化关系。
就如丘处机与吴承恩都写有同名的《西游记》，六博与中国象棋只是曾有同种称呼。
黄庸见到这象棋的棋盘，还有那玉石制作的棋子，被搞得一头雾水，询问道：“大王，却不知道这象棋如何下？”
宋王偃笑道：“关于这象棋，寡人有一段口语歌，即马走日字，象飞田，车走直路，炮翻山。士走斜路护将边，小卒一去不复返。
车走直路马踏斜，象飞田字炮打隔，卒子过河了不得。”
黄庸听得是一脸懵逼，又看了看这象棋的棋盘，不由得哑然失笑道：“大王，请你细说。”
象棋的棋盘在长方形的平面上，绘有九条平行的竖线和十条平行的横线相交组成，共有九十个交叉点。
棋子就摆在交叉点上。中间部分，也就是棋盘的第五，第六两横线之间末画竖线的空白地带称为“河界”。
咳咳，由于现在是战国时代，还没有发生楚汉战争，故而宋王偃也没在棋盘上加了楚河汉界，仅仅是“河”、“界”而已。
宋王偃指着这棋盘说道：“相国且看。这以河界为分界线，棋盘如天下，两军对垒，谁能取对方的将、帅者为胜出！”
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