“这里还有赛马场？这里还经常举办赛马吗？”楚倩好奇的问道。
“我也不是很清楚，嗯，稍等一下，不知道的东西查手机啊！”
刘大河把车子靠边停在了路边，老刘乐呵呵的查手机，不一会而他就说道：“这里是当曲卡县的传统节日当吉仁赛马节的举办地。哇哦，这个当吉仁赛马节可不一般，足有三百多年的历史了，可以说是当曲卡县最盛大的传统节日了。”
接着，老刘把从手机上查到的一些有关于当吉仁赛马节的消息说了一遍，把车里的另外三个人听的意动神驰。
“可惜啊，赛马节上个月的中旬就举办完了，那时候我好像还在回家的路上。不过不要紧，等明年赛马节的时候咱们可以来观看啊。反正离得也不远。”
今年的当吉仁赛马节是八月八日那天开幕的，为时三天，这时候早就结束快五十天了。
墨兰有些沮丧的拍了拍老公的肩膀，“走吧，赛马节都结束了，还在这里戳着干嘛？”
过了赛马场，沿着很平整的公路一直向北边开。
值得一提的是，路边还能看到刚刚栽种没多久的小树苗，一棵一棵的只有两米来高，和成年人手腕子差不多粗细。
不过活着的并不多，很显然，当曲卡县这边和黑水那边差不多，种树都是属于那种可望而不可求的事儿……
开了大约四公里之后，公路豁然宽了许多，一个类似于牌楼一样的收费站出现在面前，上面有七个红色大字——纳木错国家公园。
在这七个红色大字的上下则是小了一些藏文和英文，中间插着一面迎风飘扬的国旗，收费站旁边则是一溜平房以及一个面积不小的停车场，很多车子在停车场停着，一些游客则在一个平房面前排队买票。
老刘主动下车排队买票，等了大约十五分钟，花了五百大元买了四张票。
现在还是旅游旺季，一百二一张票，去扎西半岛还需要再交五块钱的管理费……
收费站四个通道，不过三个上面都亮着红灯，只有一个能通行的绿灯。
工作人员验过票之后，吸引了众多目光注视的枭龙越野车终于是开进了纳木错景区。
“小昂，这就到了纳木错了？那纳木错在哪儿呢？这么老大的一个湖咋就看不见呢？”
“妈，看到前面的念青唐古拉山了吗？咱们必须的翻过这座山才能看到纳木错，纳木错在山的那一边呢。嗯……”老刘摆弄了一下手机导航，“大约还有五十五公里的路程才能抵达扎西半岛。”
“啊？还得一百多里地呐？”墨兰有点失望。
楚倩则有些兴奋，她问老刘：“刘哥，前面这座山最高的垭口海拔多少？”
“好像是海拔5190的那根拉山垭口。这个垭口也是从当曲卡前往纳木错或者更远的班戈的必经之路。”
“5190？这么高啊。”楚倩吐舌。
“其实我也没有来过这里，我都是听扎西达瓦说的。他家就在俄八措，念青唐古拉峰南边的山脚，不过他从十多岁开始，每年都会跟着他阿妈翻过念青唐古拉山去纳木错转湖。很虔诚的。”
“就是那种磕着等身长头转湖吗？”楚倩在高原待的时间比老刘还要长，有些事情她可能知道的不比老刘少。
“这个不好说，有的藏胞转湖或者转山的时候是徒步，但也有很多藏胞会磕着等身长头转湖的。这方面的事情我懂得不是很多。”老刘耸了耸肩膀没有再深入的说下去。
在这里，老刘通常都是抱着尊敬但不亲近的态度来对待这边的宗教信仰的。
墨兰问儿子：“小昂，高原的藏胞真的有磕着等身长头走上千里地去日光城朝拜的？”
“嗯，很多。现在正是种青稞的时节，下个月牧民就会赶着牛羊转场，所以现在路上朝拜的藏胞并不算多。等青稞种完了，牛羊转场完毕，藏胞们就会有大量的空闲时间，这时候才是朝拜的高峰期。妈，如果您和我爸在这里多待一段时间的话，每天您都能在国道上看到大量的朝拜者的。有些藏胞真的是徒步上千里地朝拜的，很虔诚。”
这回换墨兰吐舌头了，“小昂，这些朝拜者一个人能走这么远吗？他们吃什么住哪儿啊？他们总得休息和吃饭吧。”
“这个我也听扎西达瓦说过。他说每当去大昭寺朝拜的时候，很多藏胞都是全家出动。有专门负责后勤的，有专门朝拜的。以前的时候，藏胞就是推着手推车，车上装着粮食和帐篷，朝拜走到什么地方就在什么地方扎帐篷。现在好多了，好多藏胞都有车了，所以现在朝拜者大都有后勤车。”
老刘这么一解释，墨兰和楚倩才算搞清楚。
“儿贼，前面出现岔路了，该怎么走？”
老刘抬眼一看，果然，这才走出去没多久，前面就出现了分叉口。
一新一旧两条区别明显的路出现在眼前。
旧的那条公路是一直向北延伸，路边还有标志牌，正是通往纳木错的指示牌。
可是在旁边那条一看就是刚铺完沥青没多久的新路旁边，同样竖着一根还银光闪闪明显就是刚立起来的标志牌，那上面竟然也有提示，同样是通往纳木错的路。
老刘想起了扎西达瓦曾经说过的话，于是略一犹豫指着左边的那条新路说道：“这两条路可能都能通往纳木错吧？我听扎西达瓦说，通往纳木错景区的路又新修了一条，估计就是这条路吧。”
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