笃龙和尚这番做，反倒让我对他再也生不出一丝间隙了。他到底还是一个光明磊落的人，敢打不怂，输了就认，是条汉子。
我看了看众人，摆了摆手，又凝了一丝灵力，将手按在笃龙肩头，笃龙虽有些诧异，但他明白我和他之间的战斗早已结束，所以他也不曾反抗。
灵力快速的修复着他那创伤的灵魂，一炷香不到的世间，我收回了灵力，并拍了拍笃龙的肩膀，笑道：“笃龙大师，只是一时失手，起来吧。”
他听我这么一说，抬起头疑惑的看了我一眼，而后闭气眼，又提了一口气，当下脸色大悦，灵敏的他当然知道我刚才对他又做了什么，刚想拜谢时，被我按住了，给他使了一个眼色，他顿了顿，随即领会到了，也不在多说什么，站起了身，对我鞠躬一拜，便退到了人群里，不在言语。
我待人就这样，对于确实有本事，心性又好的人，我自会高看一眼，比如这笃龙，他确实也称的上大师，就论他那一手功夫，至少在我来到冥界的十多年里，未曾见过第二个这么厉害的人物。
当然如果只是身手厉害，自然也不可能就此称上大师，只要还是他的心性，一个人的心性可以充满智慧，悟性极深，对人生的大彻大悟。但还有一种心性更难能可贵，让我用通俗点的话来讲，那便是，不服就干，干不过就认，认了就跪，全凭发落，不别扭，不怄气，坦然承受代价。
虽讲的有些直白了些，但在我眼里，这种心性比大彻大悟更难遇上。
所以有幸遇到笃龙，至此之后，他便是我心中的大师之一，当之无愧。因此我也处处在给笃龙留着情面，不让人看出他受过重伤，也不说出口，在他人看中，可能我就一拳将笃龙击倒了而已。狄龙对我鞠躬那时，便也了然于心了。
虽然如今我依然对笃龙大师知之甚少，但却有意在此事完结之后，与他结交一番，来日放长，也就不必操之过急。
经过这么一番折腾，众人看我的眼光就有些不同了，尤其是那些年轻道士和和尚，他们几乎要忍不住上来跟我搭讪了，跟之前冷漠旁观的态度，简直天壤之别。
就连静如，白自午等人，看着我的眼光也是充满敬意，当然敬意之中更多的是疑惑，我的手段在他们看来是可能无法理解的。对此我也不想解释，将话题由转移到那些床虱身上。
对于这玩意，我自从来到人间，就没少受其苦，通常一到夏季，这种玩意就非常活跃了，而单只的话又肉眼不可及，虽我自认为有一身本事，奈何这东西无孔不入，常常在人熟睡的时趴到身上，吸血人血，通常你感到浑身瘙痒的时候，他东西已经在你身上吸了十几分钟了，即便是拍死也不解恨。
床虱这种虫子，在有些地方也叫做壁虱，或更直观的叫法吸血臭虫。所以在场的人大约一看也都能认得这虫子。
只是奇怪的很，为何这些虫子会钻到那道士的体内，难道这虫子就是静如大师所说的毒气？可显然又不是。
“静如大师...”我开口问道：“这虫子能钻入人体，令人昏迷的说法？”
静如听后，仍盯着虫子，似有疑虑的说道：“这种虫子，其实说来也没什么大不了的，按道理来讲，不会说是钻入人体内，最多也就在人皮肤上吸血。但......”
静如说到这里，停顿了下来，摇了摇头，似乎是不准备再讲下去。我是个急性子人，哪里容得他话只讲一半，所以又开口催问道：“静如大师，事到如今，还有什么不方便讲的呢？”
静如看了我一眼，叹了口气，这才又说道：“唉...非是贫僧不愿说，只是此事关联极大，不敢冒然开口。”
“也罢。”上来开口的是白自午，他看了静如一眼，又说道：“既然静如大师不愿做这个恶人，那就由贫道代劳了，卓先生你可听说过虫蛊？”
“虫蛊？”我摇了摇头，问道：“这又是什么说法？”
白自午回道：“关于虫蛊的说法有很多，有的说是来源于楚巫文化的一部分，也有说是苗人时代相传下来的术法，更有说是流传在雪岭山脉中的黑巫术。”
“我们暂且不讨论这些起源地，就来说说这蛊虫，传闻中，蛊虫是将一些虫子放在一个密闭的容器内，让他们断绝食物，而后互相打斗咬食，最后剩下的才被称为蛊虫，也有一种说法叫做蛊母。”
“就拿这些吸血臭虫来说吧，也只有将他们分别炼制成蛊虫之后，才有可能让他们能钻入人体内发挥蛊虫的能力，也就是我们如今所看到的这些人倒地之后昏迷不醒的状态。”
“我明白了...”我点了点头，看了沉默不语的静如，不禁挖苦道：“大师似乎有些谨慎过了些吧。”
静如有些羞愧的念了句阿弥陀佛，依然不支声。其实我也能理解他，毕竟佛门中人一向不喜欢与他人沾染太深的羁绊，人间常有一句非常经典的话来代表佛门所修的心境，叫作“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”，说的也不就是现在静如这个样子吗？
我之所以激他，也只是想多听听他的看法，既然他执意如此，我也就不在勉强他了。
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