说实话，在我眼里，对那些盗墓贼一向是抱着厌恶的态度。
与普通的贼不同的是，一个是偷活人的东西，一个却是偷死人的东西。
但沾染的因果线，活人的还可以通过努力偿还以得完结。但欠了死人这一辈子都要挂着那些残缺的因果线，直至生生世世。
我行走人间的这么多年，也没少遇到过那些土夫子，但基本都跟他们擦肩而过，恨不能离他们远一些，撇见那些与死人千丝万缕的因果线，实在令我有些作呕。
其实当九忧跟我提出要下真武墓葬时，我本能的心里还是抗拒了些。但终归说的是神人的墓，令人好奇的紧。
第二日一早，也就是农历三月三日的前一天，我和祝瞳就跟着九忧来到了武当山脚下。
一开始我是劝过祝瞳不让他跟来，毕竟爬山涉水对于她来说，还是辛苦了一些，可她不听，非要跟来，也只好由她去了。对于她在我身边，我很自信不会让她出现一点意外。
此时天色蒙蒙亮，就已经有不少虔诚的香客已经开始往武当山上赶去，三步一小叩，十步一大叩，他们大多口中念念有词，也听不清到底在念叨什么。
“这些香客，大多都是从很远的省份赶来的最早的一批，提前就开始上山，一路跪拜上去，慢一些的恐怕到了金顶都是明天早上了。”九忧解释道：“当然从今天下午开始，整个武当山的阶梯恐怕都会爬满这样的香客。所以我们就得提前跟着最早的这一批出发。”
“信仰的力量还真是伟大。”我望着那些香客，不禁感叹道：“神明的力量恐怕不在于显露真迹，而是在人们心中种下了一颗可以寄托的种子，时日一长，早已长成了苍天大树，蔓延在身体的每一个脉络之中了。
原本祝瞳也是这些虔诚的香客之一，但耐不住九忧的几番求爷爷告奶奶，这才加紧了步子，往上山赶去。
九忧之所以一直催促我们。解释说，这会儿趁着人少能赶在人前，要是在晚一些，恐怕会错过时辰。
至于他口中的时辰，说的还挺隐晦。不过想来他能这么说也自然有他的道理。
武当山相对于天下其他名山，并不算得险峻，就连九忧这幅老身骨，一路上也都没喊累，我们三人一口气爬到了山一半，这才坐下来休息。
路人因为不时有香客擦肩而过，所以我们之间的交谈也并没有什么实质的内容，大多都是说一说哪一块风景好，哪一座殿又有什么典故，这个时候祝瞳就完美的化身成一个极其专业的导游。
渊博的知识，让她的讲解毫无破绽，常引得其他游客驻足聆听，一路上跟着我们三人的游客也越来越多。
九忧有些头疼，但看着我一副无所谓的态度，也就没在说什么。
他根本不会了解祝瞳在我心中的重要性，其实对而言，陪祝瞳赶武当三月三的庙会才是正事，其次才是他的事。
人间有句古话叫作山不在高，有仙则灵。说的便是眼前的武当山。其实抛除武当山的道教地位，以及人文背景来看，其实他在众多名山之中算不得出众。
而之所以有了“亘古无双胜境，天下第一仙山”的美誉，多半都要归功于在此山头得道升天的真武大帝了。
对于真武大帝的认识，在祝瞳和九忧的灌输下，我也张了不少见识。
真武大帝又称玄武大帝，据传是镇护北极的一代帝君，其神兽就是大家比较熟悉的玄武。
真武大帝又有一个全称，名叫真武荡魔大帝，之所以称为荡魔大帝，也绝非是空穴来风的。
更为夸张的说法是，荡魔大帝上统三界群魔诸妖邪，下摄酆都幽冥鬼魅，令三界逆魔邪首不敢残害生灵。
至于他有没有统治三界群魔诸妖邪，我是没有发言权的，但就对他能下摄酆都幽冥鬼魅，我是有很大的意见。
虽然我只是冥界中微不足道的小职官，在冥界也有两千的历史，从未听说神人能够插手管理我们冥界，用老判官的话说，冥界是一个特殊的世界，进出都不由世人，哪怕是神人也不能将手伸到这里。
冥界的掌管者乃是地藏王菩萨，虽然称谓只是菩萨，但其实他的功德早在一万多年前就足以晋升为真佛了。
他有一句流传在人间很广泛的名言“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”。当然我是没能有幸听到菩萨这么说过。至于真实与否，也还是个问号。所以对菩萨一直留在冥界不愿晋升到他处，我也一直有过其他猜疑，当然只是猜疑，不敢胡说。
言归正传，我三人大约是早上六点半开始爬山，在祝瞳的坚持下，我们走的是沿途景点最多，也是最难走的一条路，从元和观出发，途经回龙观，磨针井，又上太子坡，绕过猕猴谷，爬到一天门时，已是接近中午时分。但好在此时，抬头便能望见金顶了。
登山自要登顶，这对于武当山金顶来说，不仅是一种人文情怀，更有一种信仰之力包含在其中。
只因金顶的修建是为了供奉真武大帝的金身铜像，人们到了这里才算真正的登上了武当山。
这日晴空万里，流云漂浮在金顶之上，明亮的光线在鎏金的宫殿上反复流转，恍惚间犹如身入玄光琉璃的仙境。
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