裴頠来太学讲学，备受欢迎，不止学生，连博士（老师）都来了，刚刚来和卫玠打招呼的欧阳建就是其中之一。
欧阳健是石崇的外甥，和裴頠一样，都是古代研究唯物辩证的先驱。
六年前，卫玠就想过要是欧阳建能和裴頠认识一下，说不定能碰撞出奇妙的火花。结果后来根本不需要卫玠从中牵线搭桥，裴頠和欧阳建就作为同好认识了，并且聊的火热。朝着唯物主义哲学这个在如今看来还不算是正道的理论狂奔而去，拉都拉不住。
哲学重要吗？
哲学当然重要。它几乎涵盖了各个领域的思潮。物理、化学、政治等领域的杰出人物，在一长串的身份介绍时，最后肯定都会挂一个哲学家的身份。牛顿是哲学家、卢梭（《社会契约论》的作者）是哲学家、富兰克林（发现了电）是哲学家，欧洲各国的启蒙运动几乎都离不开这些哲学先驱。
比起很多小说里写的，什么也不准备，就直接跳跃似的先变法，发展工业、商业，卫玠却反而觉得最先应该做的是提高教育，在读书人心中种下一个“不断创新”的种子。
一个人的寿命是有限的，能够做的事情也是有限的。
而一个社会的发展，一个时代的进步，甚至是让一个民族屹立在世界之端，却需要各行各业共同努力，百年或者更久，没有捷径，也没有办法跳过。
不少人看到了工业革命，看到了大航海，看到了大量黄金白银流入欧洲，却看不到促使这一切发生的不是某一个人、某一件事，而是几百上千年、数辈人文化的积累与沉淀，是先有了启蒙运动潜移默化了人们的思维，无数辈商人努力改变了他们的社会地位，大量的教育培养出了能够发明、继承各种各样工业技术的人，这才在量的积累下，不失时机的促成了质的飞跃。
卫玠觉得他能做到的，也就是通过“卫玠”这个古代美男在历史上必然会有的影响性，带动思想启蒙。
一人力小，众人势大。
卫玠不准备一个人去做这种事，而是准备拉上一帮子人一起做。
好比卫玠的朋友们，魏晋的名士风气，已经为百花齐放的学识未来开了一个很好的头，这是在很多年代都很难做到的事情。
也好比傻皇帝晋惠帝。有个傻皇帝，是忠臣的不幸，也是能臣的幸运，他们可以在国家这张白布上任意挥洒，将它改变成为了社会进步而有的模样，不是为了统治阶级服务的扭曲脸孔。
不管成功与否，卫玠都会尽己所能，希望能在百年后无愧穿越这一遭！
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不是说发展技术不重要，而是从卫玠的角度来看，在魏晋时期先发展思想启蒙更合适。当时的社会环境还比较开放，更适合学术的百花齐放。等社会风气变了，后面的事情也就更容易发展了。
当然，从蠢作者有限的个人看法里，最重要的还是武力值啊，捶地【喂可惜，卫玠的小身板上不了战场，只能靠其他人了，好比熠姐，好比未来的拓跋六修同学~
PS：只是蠢作者个人不太成熟的想法，纯属YY，请勿当真，么么哒~
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