我不是高僧，尚不明了涅磐的自由，我是一个学道中途的修真人，听见风中的诗句有我的感慨。鲁智深是在说他自己，可我听在耳中却想起了今日的两个人，付接与我。“平生不修善果，只爱杀人放火”，这说的不是刚刚形神俱灭的付接吗？“钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”说的是这一刻的石野。
在鹰窠顶上，有一人灭去，有一人新生。灭去的是付引舆，新生的是我石小真人。不久前我看见半空的龙首塔出现在石帆蜃气幻景中，当时隐约想起了一首诗：“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修。”这是法源和尚在讲经时引用的，我当然记的一字不差，可事后并未多想。灵山塔下修，修什么呢？想也没用，我还是老老实实继续我的丹道修行。杀付接见石帆蜃气回忆此诗，心中懵懂，似有一点萌芽欲破土而出。
海上听宇文树无意间唱出鲁智深圆寂时的偈语，只觉面前海天一片，身心豁然开朗。昨夜我的“胎动”境界，堪破“玄关”到达“眼前”，那么“眼前”是什么呢？眼前是海天一片！这便是“胎动”心法最后一步功成境界——俱足。从金丹大成之后的身心不二，到圣胎凝结之时的形容俱足，我的丹道修行终于又突破了一重楼！
记得风君子传我“胎动”的口诀与心法时，说过只有心境到了才能传授，他传授我的时候我心中一直有一个疑问“我是谁？”，今日忽听有人唱偈“我是我！”终于恍然大悟。我之悟非鲁智深之悟，而是丹道中“胎动”的重楼境界。“玄关”中出现的那一点萌芽，在“眼前”开始生长去感应天地万物，终于到达了“形容俱足”的状态。就像一个人从沉睡中苏醒过来，发现睁开眼睛是另一种存在状态，这相对于沉睡又是一种超然。
四门十二重楼的丹道真是神奇！我记得在第二门中的“灵丹”修证的是体内自在的身心，金丹大成入真空之境后，身心不二唯物无我，灵丹消失了。再入第三门，“胎动”中的一点萌芽又出现了，那已经是一个完整俱足、彻底全新的“我”。这与“灵丹”境界类似但风景不同，我的修行又更见高深。
“胎动”境界的心法分为四步：碎瓮、玄关、眼前、俱足。其中玄关之门是一个转折点，它追溯到身心的起源，然后穿过去，又是一种全新身心的孕育，就像在母体内的胞胎，所以称之为“胎动”。其境界不可言！所谓怀胎十月瓜熟蒂落确实是一种虚指，我万里追杀付接到此刻突破胎动境界一共只用了十天十夜！但这十天十夜，对于很多人来说，恐怕一生都没有经历过。
就在此刻，脚下突然有浪涌卷起，我一失神间落入大海，浑身湿个透，冰凉的海水差点将我卷走。紧接着在下一刻，我的身形飞起也立于浪花尖上。东风吹来，这是又一线浪涌从东海而来，斜侧的方向追向宇文树所立的浪头。此刻的我与刚才的宇文树一样站直身形随潮而去，飘飘然宛若飞仙。
海潮去势极快，我很快追上宇文树，却发现自己远远的站在他的另一侧，我们脚下是两道不同的浪墙，在海中交汇出激起层层浪花。浪涛向前，从几尺高的浪涌变成了二尺高的浪头，此起彼伏奔涌不息，我始终立足于潮头之上。再往西去，杭州湾的喇叭口地形急剧收束，潮头越来越高，已超过一人上下。左右两线大潮同时向钱塘江口涌去，白浪翻滚，水声渐起渐响渐如雷！这便是钱塘江口有名的“人字潮”。
立于潮头浩浩荡荡逆钱塘江而上，极目望去已可见远处两岸的树梢房顶。宇文树冲我笑道：“石真人，再往前去可见人烟，你我就真的要惊世骇俗了。就此上岸吧，听涛山庄就在南岸不远。”
……
我本以为听涛山庄是崇山峻岭中修行隐世所在，没想到它就在海边小镇旁，临海而建占地不小也绝不隐蔽，而且是对外开放的旅游观光景点。我们从僻静处上岸，绕过礁石滩便走到一条乡间的简易公路旁，顺着这条公路不远穿过一个小镇就来到听涛山庄的大门口。听涛山庄的大门一侧还挂着一面铜牌——宁波市餐饮旅游先进个体单位。
进进出出的人不少，山庄门外以及迎面主楼前的停车场上还停了不少大客车与面包车，有的车身上写着单位或旅行社的名子。我穿着一身湿漉漉西装，身上还破了好几个大口子，有不少人都好奇的向我张望。山庄大门前有保安站岗，但保安看见宇文树领着我大摇大摆的进去什么也没说。
听涛山庄像什么？形容起来就像现在很多的旅游渡假村，但当时旅游渡假村的概念还不太流行，这就是一个海边渡假旅游的山庄疗养院。看地势听涛山庄在海边一块小高地上狭长分布一字排开，有很多栋错落的小楼与独立别墅，几乎每一处房舍推窗都能看见大海听见涛声。山庄内绿叶如荫庭院优雅，环境很是不错，即有参天的古木又有新修的花坛，看来修建的新旧时代不一。
我跟着宇文树一路往里走一路心里也有疑问，听涛山庄怎么是这样一个地方？宇文树把我引到山庄尽处一处幽静的院落里，院里是一座古雅的二层小楼。看院中的假山太湖石，楼门上的雕花八仙过海，这显然是有年代的建筑了。走进去之后发现装修还算新，淡黄色的清漆木地板、茶几上的电话都是现代的东西，老式的靠背太师椅则是古董了。
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